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第38章 附录(15)

10.《校闻二则》

一、《王世明君赴西北》

本校派赴埃及留学爱大毕业生王世明君,去岁曾参加回教近东访问团工作于一月间返国行抵重庆。近又参加军事委员会军训部西北巡回教育班任政治组教官,已于三月二十五日由渝出发。顷据本班研究部毕业生虎世文君来函报告谓:王君及李君荣昌均于三月二十七日行抵成都,即赴西北工作云。

二、《本校留埃员生参加朝觐》

本校留埃员生全体参加二十八年度中华民国朝觐团一事,业志上期本刊。顷接本校主办“法鲁克中国留埃学生团”团长庞士谦阿訇自埃及来函称:彼等自奉到中国回民救国协会总会电后,即准备一切,当于一月二十三日搭埃轮“渗米渗米号”渡海,于二十六日到达准德,于二月五日晋谒阿王依品沙特,于二月十四日事毕搭埃轮“乐园”号返埃。按此次参加朝觐者,共计二十八人,内有本校员生十六人,该团除朝觐外,并努力于抗战宣传工作,颇凑效果云。又本校研究部毕业生马继高君作有此次参加朝觐日志,将至本校主办之月华报,陆续披露。

(原载《成师校刊》五卷三期12页,1939年4月10日)

11.《金殿桂先生归真》

本校回文教员金殿桂先生,于前年参加西北宣传工作积劳成疾,来桂后,仍力疾任教,终以用心过度,旧病复发,于本年一月闻即行卧病,虽屡延名医,竭力诊治,依然罔效,不幸竟于四月八日归真。本校同仁即着手治丧,于九日安葬桂林南郊猴子山之麓。按金君讳殿桂,字允嘉,现年二十九岁。于民国二十一年毕业于本校师范部第一班,即后派赴埃及爱大留学;负笈四年,膏油继晷,孜孜不暇,对于回教哲学,法学,及阿拉伯文学,均有相当成就,于民国二十五年,学成爱大,随马松亭阿訇返国,即任教本校。待人和蔼,诲人不倦,并于课余之暇,从事著作,全校员生莫不景服。民国二十六年,芦沟桥事变发生,学校停顿,君即参陕甘宁青抗敌救国宣传团,跋涉万里,传达中央意旨,颇为同僚所器重,深得西北民众之信仰,于去冬公毕复命。时学校来桂,教职乏人,即返校任教。循循善诱,颇得学生信仰,不幸竟一病不起,医药罔效,本校同仁莫不惋惜。金君家道清贫,身后萧条,老母寡妻弱女孤苦无依,爰由马董事健卿及唐校长等发起募集养恤现已醵合二千元。白理事长于前方闻讯即电马唐二公,谓:金君殿桂积劳夭折,殊深悼悯,特送国币千元以为怃恤孤寡之用云。

(原载《成师校刊》五卷四期8页,1939年5月10日)

12.《校闻一束》摘录

一、中国回民救国协会聘本校主办法鲁克中国留埃学生团团长庞士谦阿訇为该会驻埃宣传委员。

二、本校毕业同学曾接中国留埃同学全体函:合捐,故同学金殿桂先生家属教养费埃金二十磅,合国币五百余元。

三、毕业同学决定在月华刊行,金殿桂先生逝世纪念特刊。

(原载《成师校刊》五卷五、六期16页,1939年7月10日)

13.《王世明荣任吉达领事》

本校毕业生王世明君,返国后,参加军训部西北巡回教育班一节,已早志本刊,现王君奉外交部令,被任命为驻吉达领事,所有出国手续,业经办竣,现已出国抵港,正在候轮,不日即可放洋。按吉达系阿拉伯之要塞,每年朝觐之我国教胞为数颇多,我国政府为保护华侨,及宣传抗日计,特经行政院第四三一次会议决定在该处设领,王君留埃多年,对近东情形,颇为熟悉,现被任第一任驻吉达领事,对于保侨及宣传抗战定有一番努力也。

(原载《成师校刊》五卷十一、十二期15页,1940年1月10日)

附录五

《伊斯兰学生》中留埃回族学生资料辑录

李建工

1.《民国二十年四月十日欢送马子实同学赴埃及留学大会记略》摘录(作者:胡棠生 马同顺)

(1)留学之源

马坚字子实,云南蒙自人,年廿六,毕业于云南明德中学;素志不凡,曾负笈陕甘。因该地不靖,归途经沪,适上海伊斯兰师范学校有速成班之设,故毅然加入:欲乘时奠基,以作留学国外之准备。孜孜勤恳,专心力学,故不二载,而学问猛进。会今年春际,曾上书学校当局。请求资助赴埃及以谋深造;马校董晋卿闻之,遂自愿承担其赴埃及留学费,于是子实之留学,始告实现。

(2)盛会演讲

主席金志晏报告开会宗旨,谓今天是社长,教员,社董及我们社员,欢送马子实同学赴埃及留学大会。志晏忝为主席不得不把宗旨向诸位报告一下:

我们为什么要开这个欢送会,因为中国回教徒留学到外洋,是少见的事;尤其是为宗教而远游的。现在马子实同学为宗教牺牲,负笈于万里以外。这是中国伊斯兰的创举。破天荒第一次,打破千余年来中国伊斯兰的新纪录。

如今马同学游学埃及,就是登额菲尔斯高峰,乘飞机,以广眼界,以创回教学于放洋之先锋,这是很值得我们开会欢送的。

还有马子实同志与我们朝夕相处,已两年多了;切磋琢磨,同学们得到他的益处很多;而素日友爱之情,胜过同胞弟兄,如今一旦分手,未免有惜别之感,所以开这个欢送他的会。还希望马同志到埃及后,音信常通,以广同学们的见闻,以收他山之攻的效力。云云。

然后是教职员训词,其中有:社董兼教授沙善余先生,校董并教授杨稼山先生,教授伍仲文先生,教授伍特公先生及贾俊三先生,社长达浦生先生等,都进行了演讲。来宾达静轩先生及郑敬五先生也有简短演讲。

同学中演讲的有:朱慧阉、定星吾、常立章,改维德等。

最后是马子实同志的答词:谓今天谬蒙各位校董,各位老师,各位同学,为我集于一堂来开这个盛大的欢送会,我觉得非常荣幸。你们过誉我的话实在当不起;至于你们对我的教训和希望,我虽不敏,也不敢不印心刻掌的记着,尽心竭力的做去,成败利钝,一听安拉的安排,我决不畏首畏尾。古人说:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离。”在这生离死别的时候,我有许多的感触,但是心思很乱,只能拉杂的谈一谈,语无论次,请各位原谅!

承各校董的供给,使我得在文化中心的上海继续了两年的学业,这是要感谢各位校董的;此次又蒙马校董(晋卿)的错爱,资送出国,使我得偿夙志,这更是我不敢忘的。这两年来,各位老师,不但在教室里把自己的擅长的学问,尽量的灌输给我们,就是我们自修时,遇到的难题,也能有问必答,我最佩服的是各位老师不苟易答复的精神;他们对于所问的事,如果认识得不十分确切必定要去参考研究,但是无论早迟,总要答复得令人满意的。所以我虽比不上各位聪敏,刻苦的同学,但已受益不少;至于各位老师的谦和诚恳,对于我的感化,更难以言语形容了;这是我要感谢各位老师的。论语云:“三人行,必有我师,”我的二十四位同学,不啻是我的二十四位老师,这两年我因与各位同学的切磋琢磨,道德的方面,学识的方面都获得相当的裨益,这是我要感谢各位友而兼师的同学的。

我本是一个穷书生,现在内审自已的个性,外察中国社会的需要,择定宗教教育为我的终身职业,宗教事业是一种精神事业,不能升官,也不能发财,我将终身做一个穷书生,不能以物质报答各位,我想各位希望我的也不是物质方面的报答,那只好体贴各位的意思,在学问方面多多陶融,将来回国为回教社会做一番有益的事业来报答各位的深恩。

最后,我希望各位校董,一方面继续的维持母校,使它发扬光大,成为中国伊斯兰最高学府;一方面筹备留学经费,使有志的同学,都得到外国去学一种专门的宗教学术,回来维新本国的圣教;其次我希望各位老师,不断的通信指教,使我得长坐春风之中。我从你们问学已非一日,我们师弟的名分早已定了,你们永远是我的老师,我永远是你们的学生,请你们莫以我不随侍左右,便委弃我;再次,我希望各位同学更加用功,若论学习,同学中有国文比我长的,也有阿文比我长的,此次学校当局所以选派我,不过因为我是乡间长大的,惯于吃苦耐劳,从前又旅行过十几省,经验较富,又略略的懂得几句英语,胆气比较大些,所以要我去当你们的先驱,实在说起来,你们才是主力部队。我想闻马校董之风而兴起者,必不乏人;你们出国升学,我敢说是不成问题的。现在我的心酸了,不能往下说了……

此次马子实同学,两年共处,一旦分袂,同学莫不有惜别之感,尤以子实之惆怅,达于言表,故答词时,意不得终其言者,同学因此,均感离悲,于是乃于四月十二日复开欢送马子实同乐会,虽较前增有教职员、来宾、同学等演讲,复又聚餐,教职员来宾欢散后,复有同学之自由谈话,滑稽表演等,演词过多,不能胜录矣。

(原载《伊斯兰学生》二期64~71页,1934年)

2.《留学救教》(作者:马有连)

夫伊斯兰者。世界三大宗教之一也。其教旨之正大超乎耶佛二教而上。包乎二教之外者也。先乎二教而产。征诸史乘而不谬。考诸事实而不背。其于社会文化曾扼要枢。其教道之历程亦在在有光荣之历史。然今昔相视相去天渊之别。教人皆乐保守不思进取。于是背竞争进步之时代,而孤驰。是以一落千丈一蹶不起。嗟呼而以吾国尤甚。盖精神日形衰颓。教育固步自封。沉沉有如暮日。是以教义教律不得其行。智识思想日落人后。此皆由于不识时务,闭户造车所致也。长此以往。将何以堪。可不惧而急谋乎。然近年以来。教内志士颇有热忱救教者。振兴教育。提倡宣传。竭力改善。奈人才稀少。措施无术。非中途夭折。即敷衍从事。故成绩毫无可述,盖病久者非精术妙手无法挽救。思之前途不寒而慄。然救教之道。在乎得人而造就宗教师资,非留学宗教国家不可。俾专攻宗教学术。藉可考察宗教教育。及其行政状况。学成归国。实施教育、整顿教务。则庶乎不难浡然兴矣。吾校当局早见于斯。遂首先于民国廿年特送马子实同学赴埃留学。同往有滇南诸同志。去岁北平成达师校。复选送五人。足征我国教胞固不乏有志之士也。然人鲜力薄。势孤声微,难成巨举。则必待乎群策群力共襄此举。而后可。尤希爱教诸公。赓续前志选送贤英。则庶乎人才不缺而我伊斯兰教之兴。指日可待矣。呜呼教胞共勉之。

(原载《伊斯兰学生》三期18页,1934年8月1日)

3.《送定中明同学留埃序》(作者:胡广厚)

伊期兰教。受诸天命。自亚丹肇业。历圣相承。逮而沙殁后。始渐衰替。异端邪说,充塞天下。历五百余年。天下莫闻正道。迄吾穆圣。集前圣之大成。作诰作诫。为后世之规范。数十年间。历尽艰险,身固苦。而事至盛也。此后群贤继起。发扬光大。以至人民所居。舟车所通。日月所照。霜露所被。莫不有圣教之光辉。鸣呼盛矣。近数十年。世变诡异。道教又渐催毁。然西方诸国。犹知遵守圣训。力求阐发。顾吾国。率皆取末遗本。守华去质。更无复宣宏圣教者矣。此有志之士。所以慨然深惜者也。同学定君中明,才华为吾校冠。与余尤交厚。今将留学埃及。纵观先圣之故墟。以沟通孔穆之邮。则彼邦之风俗教化。当能尽量搜罗。以振发国人之聋聩。岂仅余之望哉。国人望之尤殷矣。君其勉之。茫茫万里之外。异国风俗习惯。固以异尚。起居饮食。应事接物之际。亦必口异乎中土者。然而天地之大亿万殊异。所同者。止理道耳。君其将一竆中外异同之故与。今于君之行也。聊作数语以赠。俟君异日归来。相与论证焉。

(原载《伊斯兰学生》三期26页,1934年8月1日)

4.《本校第二届留埃学生来函》

上海各位校董各礼拜寺教长各团体执事钧鉴,敬启者等学生于四月廿一日蒙诸位送至码头,不胜感激之至。别后知感主恩,一路风平浪静,于廿四日至香港,五月三日至星加坡。下午船即转入印度洋,五月八日至哥伦布,十四日入红海,气候炎热。十七日过苏彝土运河,十八日到坡赛。而沙儒诚部长偕坡赛青年会秘书爱哈默德射雷氏与各界欢迎代表驾小船来迎,学生等乘小船至海关,而开罗金字塔大报及各报记者已候多时,并摄影数张,晚赴青年会之全市欢迎大会,人数极多。由沙儒诚先生演讲中国回教概况后,学生等致谢辞。迄夜两点半始散会。十九日至开罗,爱资哈尔大学校长派代表同中国学生团,中国留埃同乡等百余人,至车站相迎到校。翌日开罗各大报均载中国学生团到埃之消息,并将吾等像片亦登出。数日后到到校长处考试,校长大悦,尤以吾等之诵古兰经喜甚。数日内又蒙校长及各名人相请西餐,此时每日各报对于学生等皆有特别之纪载。廿六日去埃皇宫报到签名,此次经过大略如此,顺报台前尚希诸公时时来函,指教为盼。专此即请道安

学生等金志晏,定中明,胡恩钧,马有连,林兴昌 同道色俩目

五月三十一日

(原载《伊斯兰学生》四期58页,1935年1月1日)

5.《马子实同学的两部大作》

(海外通讯)本校第一次留埃学生马子实同学,近于埃及出版阿文中国回教概观一书,因埃人爱戴东方之回教,故极为欢迎。此书亦中国留学生在埃著作之新声云。

又于爱资哈尔大学课余之间将阿文认主学大纲一书,译为中文,曾于北平《月华》中发表数篇,颇为读者所欢迎。近已将全部稿件寄来,已交商务印书馆印刷,闻于阳历十二月内即可出书云。

(原载《伊斯兰学生》四期63页,1935年1月1日)

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