人和动物的区别在于：人有灵魂，动物没有灵魂。
哲人和傻瓜的区别在于：哲人的灵魂醒着，傻瓜的灵魂昏睡着。
灵魂生活始于不满足，不满足像动物、傻瓜那样的活着。
正是在此不满足中，人展开了对生活意义的寻求……
是≠有：简化你的生活
许多人常常会问：“我得到了什么？”“我拥有什么？”然而，有没有想过，自己拥有“什么”的同时，已经被“什么”所拥有。正如一个人“有”的越多，就越不“是”他自己。因为他拥有的越多，需要担心和关注的外部事物就越多，他就越没有时间去做他自己。
存在主义有一句名言叫做“拥有就是被拥有”。比如说，我拥有一辆汽车，那么就等于我同时被这辆车所拥有，因为我必须时常担心：“我的车会不会被偷走？保险费是不是又该交了？”诸如此类的问题伴随着拥有这辆车同时到来。
由此可知，拥有的东西太多并不是什么好事，人的生命内涵和注意力被分散了，最后反而使自己成了拥有物的奴隶，从而丧失了人生的意义。
当然，我们不可能什么都不拥有，而是不要去拥有一些不需要的东西，也就是要简化我们的生活。
许多西方人，就倡导过这种“简单的生活”。他们试着离开汽车、电子产品、时尚圈子，看能不能活得快乐。这被称为“草根运动”。他们强调简化自己的生活，并非完全抛弃物欲，而是要把人分散于身外浮华物上的注意力移出一些，放在人身上、精神上、心灵情感上，过一种平衡、和谐、从容的生活。
动物只要吃得饱，不生病，便会觉得快乐了。人也该如此，但大多数人并不是这样。很多人忙碌于追逐事业上的成功而无暇顾及自己的生活。他们在永不停息的奔忙中忘记了生活的真正目的，忘记了什么是自己真正想要的。这样的人只会看到生活的烦琐与牵绊，而看不到生活的简单和快乐。
简单的生活是快乐的源头，为我们省去了许多烦恼，也为我们身心的解放开拓了更大的空间。简单生活并不是要你放弃追求，放弃劳作，而是说要抓住生活、工作中的本质及重心，以四两拨千斤的方式，去掉世俗浮华的琐事。当然，简单生活不是自甘贫贱。你可以开一部昂贵的车子，但仍然可以使生活简化。一个基本的概念在于你想要改进你的生活品质而已。关键是诚实地面对自己，想想生命中对自己真正重要的是什么。
其实简单是一种生活的艺术与哲学。简单生活是简单主义者的生活选择，无论是田园隐居，还是返璞归真，抑或自愿选择一贫如洗。值得提醒的是：“自愿”简单只是途径而不是目的。首先是外部生活环境的简单化。当你不需要为外在的生活花费更多的时间和精力的时候，也就为内在的生活提供了更大的空间与平静。之后是内在生活的调整和简单化，这时的你可以更加深层地认识自我的本质。现代医学已经证明，人的身体和精神是紧密联系在一起的，当身体被调整到最佳状态时，精神才有可能进入轻松状态；而当人的身体和精神进入佳境时，人的灵魂，也就是人的生命力才更加旺盛。
每个人都会有清理打扫房间的体会，每当整理好自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物，把不需要的东西扔掉之后你会发现：房间原来这么大，这么清亮明朗！
其实，我们的心灵也是一间房，也需要经常清理。心里堆积的东西太多了，人也会变成它们的“奴隶”，得不到放松。
一个人，在尘世间走得久了，心灵不可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。要知道，人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者出于种种的担心与阻碍而不愿去清扫。譬如，太忙、太累，或者担心扫完之后，又会面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的，哪些是你不需要的。
的确，清扫心灵不像日常生活中的清扫那样简单，它充满着心灵的挣扎与奋斗。不过，你可以每天扫一点，每一次清扫，并不表示这就是最后一次，而且没有人规定你必须一次扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉污染心灵的东西。
简单是快乐，放弃是拥有。不为太多的外物所累，人才能感受到轻松，灵魂才有空闲去感受生活中美好的东西。试着给自己的生活来一次大“清理”，看看哪些东西是必不可少的，哪些东西只会增加我们心灵的负担；哪些想法是推动生活向更美好的方向发展，哪些想法只会让生命变得更累。留下真正需要的，摒弃那些没有必要存在的，简约生活，你会发现，生活原来可以更美好！
活着就要开心，死后的日子很漫长
庄子在《逍遥游》中说道：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”意思是说树根上的小蘑菇寿命不到一个月，因此它不理解一个月的时间是多长；蝉的寿命很短，生于夏天，死于秋末，它们自然不知道一年当中有春天和冬天。它们的生命都是短暂的，或许一般人觉得它们可怜。然而，有些生命即使活了几秒钟也觉得自己活了一辈子，因为它们有它们的快乐，有些生命活了很长时间，却感觉恍如昨日梦。人生也是如此，每个人都有每个人的活法，感受的境界也是各自不同，最重要的是彼此能感受到各自生命中的快乐就行。
没有谁愿意在没唱完想唱的歌之前就离开这个世界。然而很多人在死的时候才突然意识到自己有些事还没做。而在此之前，这些人也一直在匆匆地忙碌着。
人生中，有些事重要，有些事则不然，你必须知道如何分辨它们。如果你的生活就是一个典型的又忙碌又混乱的案例，那你完全用不着说：“我在这里过得并不怎么样，但我已经在这里很久了！”哪怕在这里待了很久，但却一点儿也不快乐，那留在这里又有什么意义呢？
生活里有着许许多多美好的事物、许许多多的快乐，关键在于我们能不能发现。而要发现它，关键在自己。
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：
在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人赶着路。突然，旅人发现前的道路上散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。旅人正疑惑时，忽然从前方传来惊人的咆哮声，紧接着一只大老虎飞奔而来。看到这只老虎，旅人顾不上多想便向来时的道路拔腿逃跑。
但显然是迷路了，旅人竟跑到一座断崖绝壁的山顶上。在这危急时刻，旅人发现断崖上有一棵松树，并且从树枝上垂下一条藤蔓。旅人便毫不犹豫，马上抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。
幸亏有这藤蔓，终于保住了性命。旅人暂时安心了。但是当他朝脚下看时，不禁“啊”了一声，原来脚下竟是波涛汹涌、底不可测的深海，怒浪澎湃着，而且在那波涛间还有三条毒龙，正张开大口等待着他的坠落。旅人不知不觉全身战栗起来。
但更恐怖的是，那条救命的藤蔓上出现了一只白色和一只黑色的老鼠，正在交互地啃着藤蔓。旅人拼命摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有逃开的样子。而且每次摇动藤蔓，便有水滴从上面落下来，这是树枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘记自己正处于万分危险的境地，此心陶陶然地被蜂蜜所夺。
生活中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能享受一下野草莓的滋味？“尘世永远是苦海，天堂才有永恒的快乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言。苦中求乐才是快乐的真谛。我们习惯于在面对失去和损失时抱怨过去，却不懂得如何利用眼下的拥有让自己快乐起来。
快乐就在我们心里。当你跋山涉水寻找快乐时，为什么不去自己心里找一找？真正的快乐是发自内心的，你不需要戴着灿烂的笑容面具，就已显得容光焕发了。
上帝把一捧快乐的种子交给幸福之神，让她到人间去撒播。
临行前，上帝仍不放心地问：“你准备把它们撒在什么地方呢？”
幸福之神胸有成竹地回答说：“我已经想好了，我准备把这些种子放在最深的海底，让那些寻找快乐的人，经过惊涛骇浪的考验后，才能找到它。”
上帝听了，微笑着摇了摇头。
幸福之神思考了一会儿，继续说：“那我就把它们藏在高山之上吧，让寻找快乐的人，通过艰难跋涉才能发现它的存在。”
