[原文]游鱼不知海，飞鸟不知空，凡民不知道。是以善体道者，身若鱼鸟，心若海空，庶乎近焉。
[译文]鱼在海里游弋，但并没有感觉到海的存在；鸟在天空飞翔，但并没有感觉到天空的存在；百姓在义理的引导下生活，但对义理却没有太多的了解。所以，善于理解义理的人，身体就像鱼鸟，心胸就像海天，或许这样才能接近于天理吧。
如果人真的将整个身心投入一种理念或情感的时候，那么他就会本能地把这看成是生命存在的一部分，就如同喝水和呼吸空气一样，绝对不会以为自己的行为有什么特别之处。比如，真爱儿女的父母，绝对不会有任何的抱怨，也绝对不会觉得自己对儿女的爱护有多么伟大和值得夸耀；一个清廉的官员绝对不会因为自己的廉洁而觉得自己有功。君子不会因为自己的品格而偷偷自诩，小人也不会为自己的卑下而心怀不安。
“凡民不知道”，不知“道”的还只是“凡民”，一旦知“道”了就是“善体道者”了。庄子以“庖丁解牛”的道理说明“善体道者，身若鱼鸟，心若海空”的哲理。熟能生巧，“巧”就是得“道”，就是得自由。日常生活中我们看到，手工劳动做得又快又好的，必是心灵手巧不吃力的，很吃力的往往“少慢差费”，不得其技，不知其道。经营者运作项目，也是“赚钱不费力，费力不赚钱”。运作不成功的必是不得要领，不明其道。
成功者必是努力者，但努力者并不一定成功。盖因身手虽累，而心有未到者，不能顺应规律之故也。在当今这个“角力不如角智”的时代，明白“得道者得自由”这一点殊为重要。
