在强大兵力剿抚兼施下，赵进才拒不投降，直至战死。其他首领张永邦、王恩美、任积堂等均被俘杀害，起义终告失败。
一封荒诞离奇的信件
胡迅雷
1947年7月下旬，银川市多处发现由陕西、甘肃、河北等省寄来的信件，限收信人务必于72小时内照抄10份，分寄亲友，如若照办，3个月内必有意外收获；如不照办，二三个月内必有大祸临头。一般迷信之人，争相传抄寄送，以致社会一时谣诼繁兴，徒事滋扰。
原信内容曰：“在中国西南部的省境关索岭内，发现诸块孔明遗留下来的预言碑，上写着：‘东日初晴，烽火丛生，畜生降世，遍地血腥，万里静渡，哀鸿于衷，燕赵古国，十室十空，东流殆尽，拜隆峥峥，大汉元中。’现在已传遍全球，只要接到此信后，务于72小时内，照抄10份，寄给你最好的10个朋友。如果照办发出，3个月以内必有意外收获；如果谁不照办，二三个月内必有大祸临头。胡宗南接到此信后，当即照办发出，结果5日内打进延安；周恩来接到此信后，只发出三五份，结果与政府协商失败；北平沈崇小姐接到此信后，只发出8份，结果被美军无故奸淫受辱；宋子文接到此信后，半月之久终未发出，结果被免去行政院院长职务；郝鹏举接到此信后，置之不理，结果被共军俘去剥皮身亡。这都有事实可据，请你接到后当即照办，定可得到美满生活。”云云。
西塔顶上神秘人
何仲德，杨应林
1937年秋，银川（时称宁夏城）城内盛传西塔（承天寺塔）顶上有个身穿红袍的神秘人，从顶层塔窗出来，沿塔檐层砖环绕行走，毫无惧色。有些观奇者成天守候，一睹真面目，果如所传。
一天，这事传至省主席马鸿逵耳里，并说现在神秘人正坐在塔窗上，马鸿逵听到后似信非信，说他要亲自去看个究竟。这天下着毛毛雨，马鸿逵在宪兵队数十人的簇拥下，坐小汽车来到塔前，还有四夫人刘慕侠作陪。现场观众约有数百人，见马鸿逵来到，都等待着看他怎样处置这事。马鸿逵身着军装，佩戴着武装带及中正剑，威风凛凛，只听他大喊：“奶奶的我就不信，阿咋尕娃（指宪兵）上去抓的！”宪兵队长遵令，挑选几个精干宪兵持匕首、短枪、绳索等上塔去抓。可进塔后发现没有木梯可攀，便迅速从附近人家借来两个木梯使用。上后又发现上两层也没有梯子，便设法在塔身上支撑着上下交替攀登，经过大半个钟头，总算上到了塔顶层。仰观的人脖颈都酸了，纷纷议论说，到底是神秘人，没有梯子也能上去。开始神秘人拒捕，在塔外把几个风铃摘下抛向人群，幸好塔高人离的远没有砸着。宪兵高声请示是否可以开枪击毙，马鸿逵告诉队长要抓活人不能开枪，队长高声按原话做了回答。宪兵与神秘人又周旋了一会，神秘人终因体力不支被宪兵抓了下来。
一出塔门，人们争相观看，如果不是宪兵保护，甚至可以把马鸿逵和刘慕侠挤倒。只见神秘人是个穿黑色长衫的青年人，怒而不语。马鸿逵说：“阿咋龟孙子军法处押的。”于是宪兵把他五花大绑拖上大卡车带走了。
后来传出消息，说这人是马部某团一个士兵，是个精神病患者。但也有人反驳说，精神病怎么能无梯上塔和在塔身外行走以及摘风铃砸人呢？后来，这人还是被马鸿逵枪毙了。
银川平康里
徐梦麟
民国初年，宁夏县知县余鼎铭曾在今银川市新华街银川剧院西侧，原七真观对面之空场上建立了一座妓女院，人称平康里。整个建筑成倒凹字形，坐南朝北，东西分为两部，中有甬道。东南西三面各建四合院三座，每座形式相同，内有大小房屋十余间，东西两侧另修筑平房各十余间。
妓院成立之初，即从京、津、苏、扬等地招来了大批妓女公开营业，官方收纳税款，名曰“花捐”。随之，在平康里附近，更有一批百货店、饮食店、戏院、茶馆以及众多的小吃摊点应运而生。每到夜晚，平康里一带灯火通明，喧嚣不止。一些富商大贾、官宦子弟、浪荡公子多出入其间寻欢作乐。
妓女分为三等：头等妓女多来自苏杭，能操各类乐器，边弹边唱，色艺俱佳。她们不住在妓院，而是独租一处院落，单独“做生意”，人称头等班子。二等妓女则要住在妓院。每院都有一鸨母主事，供给妓女食宿。妓女则要将卖身所得全部或部分交于老鸨。其中自卖自身者，可将收入与鸨母分成，而卖给鸨母的穷苦人家女儿，则毫无人身自由，所得要尽数上缴。三等妓女多系年老色衰者。妓院老鸨见她们已人老珠黄，生意清淡，便不再收留她们在院中居住。她们只好在七真观东侧群居一处，号称“大院”。
妓院从民国初年建立至1938年下令关闭，宁夏之官办妓院延续达20余年。此后，官办的妓院虽然绝迹，但民间的私门暗娼却有增无减，银川平康里仍然是烟花脂粉聚集之处。
中宁最早的窑子（妓院）
杨应林
1934年中宁县成立之前，县城宁安堡（原属中卫县管辖）就有了历史上第一家窑子。窑子老板姓戴，他的儿子和女儿与笔者在宁安小学是同班同学，正巧我们两家又住在同一道巷子里，朝夕相处，耳濡目染，故对窑子的情况知道一些。
戴老板和妻子都是河北省人，40多岁。他们携带儿女来到宁安堡，租用东头道巷房的6间（有的间隔为小间）房屋开设窑子。经中卫县警察局注册开业，并按期缴纳花捐税。
窑子的规模比较小，戴老板负总责并兼管账务，其妻拉客但不接客，充当老鸨角色，有提壶的和厨子各1名。厨子只负责窑子内人员的伙食，提壶的负责招呼嫖客及报账等，是最忙的人。
有妓女（时称“把式”）4名，都是戴老板从农村以契约形式买来的穷人家的女孩子，年纪二十岁左右，体貌俱佳。其中一名是北街孔姓女，年方二九，容姿出众，花名红玉，是嫖客首选的对象。他们的衣、食、住、化妆品及药费统由老板负责。妓女只为老板挣钱，没有人身自由。接客前都要受老鸨的严格训练，诸如，如何招引嫖客、接客、学唱小曲和秦腔等等。其中，较难的莫过于学唱了，因为她们都不识字，全凭脑子记忆。唱的小曲有“十八摸”、“情郎哥”、“小放牛”等，都是些黄色下流的东西。
窑子自定奖罚规定：奖的是对嫖客服务热情周到，客多、挣钱多的“把式”，一般是发给块儿八毛的零花钱。至于嫖客的赏钱，由“把式”收存，老板不过问。如出现相反的情况，要给予处罚。处罚的方式有：下跪、打鞭子、不给饭吃。最重的是“裤裆打猫”，视情节轻重适用之。罚后还要由“把式”作出“改正错误，不再重犯”的保证，所以她们的处境是很悲惨的。记得一次，被处罚的一个“把式”因得脏病，推辞不能接客时，老板、老鸨关着门把她痛打一顿，她含愤夜间出逃回家，欲罢此行。次日，老板率领几个打手来抓人，爹娘无可奈何，听由老板抓去，继续接客。
接客与收费的情形是：每日下午，老鸨带领打扮得分外妖艳的几个“把式”上街游转，招引嫖客。尤其到了大行店、戏院等人多处，“把式”们各个眉飞色舞，卖弄风骚，并主动与“对象”搭讪，一旦对方有意，便相约而去。还有一些常客和由常客带来“贺边”的新嫖客，他们轻车熟路，“把式”自无需上街了。嫖客都是一些地方军政官员、富绅巨贾、少爷公子和过往旅客，他们有钱有势，虽家有大妻小妾，尚不能满足其淫欲，只好再去逛窑子了。
逛窑子有三种淫乐方式：一曰“端盘”（也叫“打茶围”），二曰“拉铺”，三曰“住居”（也叫过夜）。三者中，除单纯“端盘”外，“拉铺”要增计一次“端盘”费，“住居”则要增计三次“端盘”费。其价格是经警察局核定的，在1937年时，依次为法币1元、2元和3元，形成1、2、3的比率。如是“初夜开苞”（即丫头第一次与人性交），其价格则是“住居”的两三倍。“把式”一般不分等级，价格一致。价格虽有规定，但在那个社会，一些有钱有势惹不起的军政要员和恶霸地主，他们不交钱也逛窑子，老板还得笑脸相迎。否则，随便找个麻烦，大祸就要临头了。
当嫖客进入院内，提壶的便把他礼让进白门帘启开的房间内（门帘放下者示意有客），并大喊：“到场了！”无客的“把式”闻讯匆匆出来，笑脸相迎，先由提壶的逐一介绍其花名、年龄、执业年限等。不过，总是要把年龄压低一些，以取宠于嫖客。时谓“婊子十八常十八”，正是这个道理。当嫖客相中某一“把式”示意留下时，便相随而入，其余退去。
在提壶的问明玩乐何种方式后，嫖客按规定交费，由提壶的代交老板，然后把门帘放下。如是“端盘”，提壶的随之把早已准备好的盘子端来。盘中放有红锡包或哈德门之类好烟一盒，洋火一盒，红、黑瓜子、洋糖（即水果糖）各一小碟，还有茶壶与茶杯。
待提壶的退出后，“把式”即拆开烟盒，抽一只递与嫖客，并划火点燃。如是“贺边”，须先主后客。倒茶也有规矩，必依“茶七酒八”深浅。“把式”只倒不端，听由嫖客自用。瓜子、洋糖首次由“把式”剥去皮纸口渡与嫖客，以后双方自由取食。“把式”都有舌弹瓜子的特技，即把已磕好的瓜子仁用舌尖在距嫖客约尺余处直接弹入其口中。当然弹时也会出现失误，这时“把式”就说“对不起”，勿论弹与接的关系。
嫖客在“把式”的献媚下，玩着亲嘴、拥抱、揣摸、坐大腿等动作。唱小曲和秦腔虽无乐器伴奏，但有嫖客的拍掌也就够了。“端盘”只限于上述猥亵行为，而不能性交。其时间约两小时左右，届时老鸨会来告知停止再玩了。如是“拉铺”，即经“端盘”，性交一次罢了。“住居”当然也要经过“端盘”。不过，不到夜间12点，警方是不允许落下红灯的，因为他们还要查户口呢。警方还经常告诫老板要求“把式”在性交前，必须用红门洋药水擦洗自己和嫖客的下身，免传性病。
上述三种方式都不包括给嫖客供饭，如要吃饭、喝酒，由伙房做或由馆子送来，费用另计。当然，军政要员与恶霸地主就不在其例了。
继戴家窑子不久，另一家窑子也开张了。这家窑子老板叫贺带诏，设在南街边家院内，规模比戴家略小，情形雷同，不必多赘。
1937年抗战军兴，宁夏省政府主席马鸿逵下令全省取缔妓院。中宁县警察局遵令立即行动，关闭了经营数年的两家窑子，窑子老板携“把式”先后离开了中宁。据说，戴家去了平凉，贺家去向不明。之后，县城虽无明妓，但暗娼复生，先后有聪尕、大X家、小X家、塌鼻子等约十多名。她们嫖客盈门，生意兴隆，而且不缴花捐。警方虽知情，却佯装不知，原因是他们也在嫖娼和受贿，只好听其自然，不去取缔。这种丑恶现象，一直延续到解放前夕。
