中华实用养生宝典

知识性和趣味性，是本书的两大特色。数字，使模糊的概念，变得明确；使养生的方法，更具可操作性。知道与健康息息相关的数字，会使我们在养生保健中，少走很多弯路，从而达到健康长寿、幸福安乐的目的。本书为读者提供了很多与健康有关的数字信息。这些数字，生动有趣，既让读者得到实用的健康常识，又能体会到某种生活的情趣。

冬病夏治是祖国传统医学中的一种历史悠久而颇具特色的自然疗法。冬病夏治以中药穴位敷贴为主要手段，配合针刺、艾灸、拔罐、热熨、洗浴、刮痧、穴位注射、埋线和中药内服等各种方法，灵活多样，具有疗效确切、操作方便、无创无痛、经济实用、简单易学、便于推广等特点。编者在理论和实践的基础上，系统地介绍了冬病夏治的机制、特点、主要操作手段、适用范围与注意事项等内容，并以病为纲，因病选方，整理出36种疾病的冬病夏治方法，涉及内、外、妇、儿、五官等临床各科。

皇家，拥有至高无上的特权，享尽人间万物的极品待遇；皇家，又是最贪生怕死，最注重养生，最追求长寿的群体；《皇家养生》，集几千年皇室养生精华于一身，博采历代名医养生理论之长，带你领略最顶尖、最权威的养生之道。阅读本书你可以了解：大量可直接借鉴的皇家养生法，大量不为人知的巧妙偏方。大量不为人道的皇家养生趣闻——武则天益母草洗面方、宋宫黄精药酒与丹参药酒、永乐公主“沙苑蒺藜”茶、清宫八仙长寿酒、慈禧太后“避瘟丹”……

本书是凝聚了作者三十多年来多方位学习、试验、求证的临床精华。他在书中阐述了自己写书的缘由与目的、介绍了血型决定你吃什么最健康、说明了抗癌养生的生理时钟、揭示了改善体质的饮食方法和生活方式。这套颠覆性的不一样的自然养生法赢得各界名流的肯定，影响了全球数百万人。

《保健与防病常识》首先是面向我国广大保健对象，旨在介绍健康保健与防病治病的基本常识；同时面向广大一线医疗保健工作者，旨在提供进行健康宣教的参考教材及一线急症处理救治指南。

圣.优契亚贵族学校中，有个神一般的班级，名曰：高一A班，不仅仅是因为里面的人各个是学霸，还因为他们各个都是全能生。在这里，为首的是一名女生——陌小呆，她领着班中的一大把“疯子”将会发生什么搞笑的故事呢？

都市少年一夜之间突然多出来了十万年的修仙记忆和一个神秘小瓶子……丹药治百病，符箓驱万邪，武道定乾坤，仙术惊鬼神！妖孽崛起，挡我者——死！

史上最虐心小说，没有之一。十二年前的惨剧在他与她之间种下了深仇大恨，十二年后重遇俩人用尽各种卑鄙下流手段去报复对方，他以辱虐她为乐，她以取他性命为终极目的，然而相恨相杀的最终结局却是谁也逃不过，当花已谢，当雾散去，当伊人已逝时，一切经已追悔莫及。本故事从头到尾充满着灰暗、痛苦和绝望，爱与恨情与仇在他们之间苦苦纠缠，用悲伤和眼泪谱写成一首恋爱悲歌。

异界魔神神魂陨落地球，将一名普通胎儿的基因改变成魔族……一种名为命运的齿轮开始运转……这是福？还是祸？

来来来！风梦无痕，带你走进另类玄幻版图。走过路过，进来坐坐。新人新书，有嚼头，有热血，写的不好，你直接用板砖拍我《2017年7月发布》

如果有一天，你发现你睡醒之后，周围的一切都完全的变了一个样儿，如果有一天，你发现你的家人生死未卜，周围的邻居都变成了吃人的挪尸，整个世界都变成了一副活人生吃，毫无一点人性可言的世界，你会怎么去面对？情节虚构,请勿模仿

拥有一套神奇体术的白五帝，开始自己彪悍的不需要解释的热血之路。神秘的异能者，强大的武帝，至尊的战神，战斗的天下。星际时代，武者的天下，争霸！

女承父业做一名合格的镖师是苏灵琳的梦想，不料她执掌镖局接到的第一单生意，却是要去劫别家的新娘，而给这桩生意下单之人，不是别人，正是那即将成为丞相儿媳的新嫁娘上官云。苏灵琳愁云惨雾被迫上路，却发生了一桩天地不容的疏忽：她，把新娘劫成了新郎！不明人士挟持丞相公子上路，通缉的敕令遍布江湖。苏灵琳企图向沈瑄表示善意以求原谅，谁料沈瑄眼睛翻起，得意洋洋道：“有本事你劫持我一辈子，否则我有朝一日回到京城，一定令你全家抄斩。”这种时候，粗线条的苏灵琳才惊觉自己骑虎难下了。情节虚构，切勿模仿

随着我国市场经济体制的不断完善，工会组织面临许多新的挑战：一是随着组织形式的多样化，职工就业形式呈现出多样化的特点，随之产生的侵犯职工权益的事情越来越多；二是职工的民主意识和法律意识越来越强，维护自己合法权益的愿望越来越强烈。维权工作已经成为摆在各级工会组织和工会干部面前的一项重点工作，把突出维权当作工会工作职能的重点已成为各级工会组织和工会干部的一项迫切任务。

昔之注《老子》者，代有殊宗，家传异说，逮王辅嗣、何平叔合之于乾坤易简，鸠摩罗什、梁武帝滥之于事理因果，则支补牵会，其诬久矣；迄陆希声、苏子由、董思靖及近代焦竑、李贽之流，益引禅宗，互为缀合，取彼所谓教外别传者以相糅杂，是犹闽人见霜而疑雪，雒人闻食蟹而剥蟛蜞也。老子之言曰“载营魄抱一无离”，“大道泛兮其可左右”，“冲气以为和”，是既老之自释矣。庄子曰“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经”，是又庄之为老释矣。舍其显释，而强儒以