我爱你，一世不离

古武世家少家主乔桑，被自己召唤的龙卷风带走，身体不知所踪，醒来却变成了弃婴。“哥哥你真好看，做我男盆友好不好。”“男盆友是什么?”“男盆友就是，会打架会做饭会暖床。”别人家主角的神器都是轻轻松松抢过来，为啥咱还要养孩子？神器什么的真麻烦，可不可以扔掉。

她被所谓的亲人逼迫至死，这一世，同为蓝家嫡女，她是家人的掌上明珠，为退婚，她自导自演了一出好戏，掉落悬崖，却遇见了师兄，他宠她，护她，当着众人的面宣告主权，当真相浮出水面，原来，他爱的一直都是她。“师兄，是不是没有师傅喝醉说漏了话，你一辈子都不告诉我。”某女怒气冲冲的问。“嗯，下次看好师傅，别让他再喝多了。”前世她是魔界至尊，却偏爱上了身为圣主的他，她为他身死，坠入轮回，他为她杀尽害她之人，背得嗜血之名，后来他为她坠魔，成了天下所讨伐的背信弃义之人，她重回魔界，执掌至尊之位，他本想退居幕后。怎奈有人说他无权无势配不上重回巅峰的她，他笑而不语，却在一个月后的圣典上以圣主之名强势回归。

前世是彼岸花的冥界公主韩薇儿被所有冥界人所唾弃，被迫来到人间，逐渐拥有3个精灵的她遇到了法力强大，背叛了冥界的，和韩薇儿长相相同的韩晴诺，韩晴诺抢走了韩薇儿的一切，后又似姐妹一样待她，她到底知道连韩薇儿都不知道的什么秘密？她又会和同心守护韩薇儿的人怎样化解韩薇儿的悲伤……看书！

传说中的黑暗之都——夜城，是个永远只有夜晚的地方。无论是妖，还是神，都无法打开夜城的大门。然而，一个名为蓂昳的神女却在夜城城门前跳了九支舞，打动了夜城城主，得以打开大门。蓂昳从此留在夜城，不再出世。以此为导火索，蓂昳所在的亚克帝兰罗泽的神族与夜城族人发生了一场上古之战。最后，两败俱伤，夜城消失在了这个世界上。很多年后，残余的夜城族人夜城祭子，意外地与继承了神族之力的穹上月影相遇，他们各怀心思，开始了一场寻找北欧主神继承人的神秘之旅……

徐欣雅重生了，什么！娱乐圈新人？好啊！我就让你看看什么叫演技大咖，于心那个小婊砸也敢跟她叫板……

芮锦夏和游诺皔在同一所大学里相遇，芮锦夏为了让有脸盲症的游诺皔记住自己，便每天追在游诺皔的后面，并去了游诺皔的公司，后来才知道原来他们的渊源不止在大学时就有的了······芮锦夏『我最幸运的事，遇见你，迷恋你，喜欢你，直至你认清了我的这张脸』游诺皔『你的脸是我藏于心底无法掩去的悸动…因为有你，我的生命里，流年划过亦不再是浅浅的痕迹』【这是我许你的盛夏，属于我们的盛夏，它，并没有落幕】

古域穷奇，栖于山野，为盛世之年。彼时，万鬼齐哭，山河崩摧，黑云压城，民不聊生，此为大凶大恶，此为灾祸。有血甲骑士孤身一人，立于城门不退，持一盾双剑，誓杀尽所有恶孽魔障......{个人原因，现已暂停。抱歉...}

曾国藩是中国近代史上最重要的人物之一，也是一个充满矛盾颇具悲剧色彩的人物。他以一介书生领兵，纵横疆场，剿灭太平天国，中兴清廷，堪称奇伟；他以汉人位居清廷要职，功高震主，而得以善终

她，被亲生妹妹诬陷后赶出家门，她，被自己的亲生父亲逐出家门，她，被亲生姐姐推下悬崖，她，被自己的继母赶出族们，那一年，她们还五岁，却走上了血腥的复仇之路。三年后，她们从恶魔岛毕业成为世界前三杀手，创建了世界第一大宫——血樱宫，两年后，创立世界第一公司，拥有多重的身份，五年后，她们开始了她们的复仇，经历了各种意想不到的事情后，她们，还能复仇成功吗？

一座悬空山大陆上，发生着超魔武的故事。刀尊、剑尊、拳尊……强者林立的悬空山门，少年袁骑风的加入，又会是怎样的一种故事？河滩边外的空中，丑脸武尊点足在千斤旋鼎的一个边沿上，呵呵一脸烂笑：“这小子，不错。白峰双怪你俩个，给，给先看护好。”说完，鼎和人的颈背影，‘呼呼’遁逝去了。欲知详情，点击进入：《天魔之祭》

你的离去让我变的冷硬。刻意去回避那些爱意，只是为你……然而，刻意去回避的东西总是躲不掉。心乱了……冰冷的心慢慢被融化，我该怎么做？接受还是拒绝……

本是穷比大学生的我，偶然被神秘中间人介绍一份家教兼职，却因此接连发生一系列诡异绝伦、跌宕起伏的怪事……

这是一本台湾著名营养师写给广大爱美女士（尤其是多次减重不成功的人）的神奇果蔬汁减肥书，作者用多年的临床实际经验和亲身经历，帮助许多对于身材有所困扰的人，恢复苗条和自信，帮助无数病人重获健康。

原名《午夜妖精唯爱你》另本，连载，原文已弃她们世界无人不知无人不晓的怪盗团伙‘午夜妖精’专门盗取美术品且花样百出令各国警方吃尽苦头，只为查出恩师莉莉安的死因。但当场景转到中国时爱情却也悄悄降临当她们遇到他们以为能收获爱情时，意外却接连发生，当莉莉安死因即将揭晓的时候安可心的身世之谜也随之出现。凝纱不为人知的身份之谜也随即现身。爱情、亲情一场百年前的爱恨情仇，一场在十九世纪英国伦敦上演的爱情悲剧。

本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》，其别无新意者则仍采郑注，并选录各家之说，尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说，录之甚众，以备参考。同时，本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》，实乃研读《中庸》的经典文本。