考古取得重大发现

尚书尧典记载：帝尧羲和（或羲氏与和氏）推算日月星辰运行规律，制定历法，确定农时，随后命令“羲仲、羲叔、和仲、和叔”四个官员，分别“以殷仲春（春分）”、“以正仲夏（夏至）”、“以殷仲秋（秋分）”、“以正仲冬（冬至）”，即“四神”管理“二分二至”。

史记周本纪记载：“太史公曰：学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑（成周）。”显然，司马迁认为丰镐为西周都城，也即是“宗周”，在如今的西安一带。

甲骨文是一种成熟的系统文字，不可能突然出现、突然成熟，按照文字演化规律，之前应该还存在漫长的“初熟文字”阶段。根据史书记载，商族曾经臣服于夏，商汤革命从而取代夏朝。现代考古表明，晚夏都城二里头遗址与偃师商城、郑州商城遗址，存在继承与发展的关系。

根据史书记载，大禹之父叫鲧，因建造城郭有功，帝尧封他于崇地，故后人称鲧为“崇伯鲧”。三国时韦昭注释《国语·周语》时指出：“崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。”至于崇地所在，古今学者考证认为在嵩山一带。比如，清代王念孙指出：“古无'嵩’字，以'崇’为之，故《说文》有'崇’无'嵩’。经传或作'嵩’，或作'崧’，皆是'崇’之异文。”因此，禹父鲧亦可称之为“嵩伯”。