俗语“劝赌不劝嫖,劝嫖两不交”啥意思,为何不劝“嫖”呢?
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劝赌不劝嫖
自古“赌”与“嫖”都是恶习,古人为何会有“劝赌不劝嫖”的说法呢?
在古代赌的项目众多,如掷骰子、斗鸡、斗蛐蛐、赛马、投壶、蹴鞠,等等。通过比赛的输赢做赌注,看似公平,其实早已被操控者布好了局。
而赌的危害,不管是对自己还是家人,甚至是对社会都带来极其恶劣的影响。
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明代一富家子弟叫马新腾,痴迷于掷色子,整日泡在赌坊。最后房屋、家产全部输光,父亲也被气成中风。
这一日实在手痒,马新腾看了看家徒四壁的破庙,实在无一物可卖。这时目光转到躺在地上的老爹,心生一计。遂借一板车一路飞快,把老爹拉到一家当铺门口停下。人还没进去就大喊:“周掌柜,周掌柜,周掌柜在不在”?
周掌柜听到声音出来道:“谁呀,何事?”。马心腾道:“周掌柜,帮帮忙,我等钱急用,今日先把老爹押在这里,您借我三百两银子,三十天后我就来赎老爹。”周掌柜看了看躺在板车上的老头,蓬头垢面,激动地啊啊乱叫双手比划着,颤抖的口水都流到衣领上了。
周掌柜又看看了马新腾,转身拉开抽屉拿出三百两递给马新腾,语重心长道:“希望你能说话算话,我给你三年时间,三年后若不来赎,你就没有爹了”。马新腾欣喜地接过银子“好嘞,多谢周掌柜”,话音未落便没了踪影。
虽然这个故事后来是圆满结局,但因赌毁掉的家庭大多都是悲剧收场。带来的后果轻则败倾家荡产、妻离子散、重则家破人亡,甚至走上偷抢、危害生命的犯罪道路。
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随着现在生活条件的提高,很多女性也沉迷打牌,曾看过一篇报道,女主人出去搓麻将忘记时间,导致家中孩子被狗撕咬致死,多么惨痛的代价啊!
所以不管古今,赌都是人们最痛恨的行为。若有亲人朋友深陷其中,都会苦口婆心劝其迷途知返。但为何对于“嫖”,大家都装作不知,没人多管呢?
说起“嫖”,可以追溯到春秋时期。当时齐相管仲为了增加税收、吸引外资、解决就业问题,建立了最早的女闾,也就是妓院。
在《汉武外史》也有明确记载,汉武帝为了安抚军心,每个军营都会分配官妓,以供士兵们消遣,除此还要负责一些杂活苦役。
除了官妓,民间各种这个“坊”,那个“楼”比比皆是。有些女子受过良好的教育,才艺双绝,却被迫流落风尘。像“梁红玉”“李师师”“苏小小”“董小宛”等。苏东坡的侍妾王朝云也是在风尘场所相识。
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都说才子配佳人,这里是文人墨客吟诗作赋的乐园,这里是风流雅士纵情声色的天堂。这时你要对他说“兄台,不能嫖娼,嫖娼影响家庭和睦,嫖娼影响身体健康”,肯定会被群攻扔一身臭鸡蛋。
在男尊女卑的封建社会,男人“三妻四妾”是常态,女人则被“三从四德”所禁锢。风月场的女子更没人格尊严,如同玩物一样供人娱乐、买卖。
现在虽然一夫一妻制,但深受封建社会的影响,人们对于“嫖”带来的危害并不太重视,最多只是道德问题,而且这是别人的家事,多一事不如少一事,干脆装作不知道。
古人说“劝赌不劝嫖”的下半句是“劝嫖两不交”,更体现了古人的智慧。战国时期告子曰:“食色性也”,就指明了人类与动物有着类似的本性。这是男人原始的本能,更是男人的乐趣,彼此心照不宣。你若当面戳破,碰触别人隐私底线,如同直接打脸,令人尴尬。估计身边也没人愿意与你交往了。所以“劝嫖两不交”体现的是人与人的相处之道。
看似不能理解,但往深度去思考,再好的友谊也不能越界,这是社交的智慧,你认同吗?
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