第九章,道家,心法篇。
心法,什么是心?虚无的智慧,人的心,心理,心态,心性,心情,心念,心意,等等。
人的心,主,变。
那么,我们就需要,找到,不变的,或者形成不变的,心。
平常心。
人的心,有万心。主各种,随时随地都在,变。
那么法,意识可以法一切。
那么心,也可以。
两者,和合,就是有迹可循的,心的理法。
那么,佛家有心经,那么道家一样有,心法。
每个人的,修为,境界,都不一样。或高或低,或多或少,或深或浅。不一。只能,各行其道。
那么我说一下,心的主要,内容,文字阐述。
大家自己,去缕清一下思路。 注,每一字一词,都是智慧结晶。
巫,法,玄,归于道。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
三才之道,三位一体。可顺,可逆。可正,可负。
是人道,奉行。人可修行的,唯一的,道。
是虚无之道,亦是自身之道。
自身,思想,认知。

三位一体,可分,又不可分。为人道奉行,主要。
意思,念想,心理。
内心,本心,真心。
善心,恶心,执心。
贪心,痴心,嗔心。
妄想,妄念,虚妄。
利害,利弊,得失。
清心,静心,明心。
随心,顺心,常心。
虚无,玄妙,智慧。
学思,知行,修持。
无事,少事,多事。
无有,无为,虚无。
方向,选择,道路。
志气,恒心,动力。
理念,观念,概念。
目标,理想,梦想。
等等,一切皆,三才,所以,才可修,而有体会,心得,感悟,收获。
内在提升,为道家思想。

心经,主要就是稳,保持平常心。
清静无为,无为而治,清心寡欲,自然而然,顺其自然,顺天应人,顺势而为,道法自然。
法由心生,生生不息。
天地交泰,阴阳交媾,
阴阳和合,生生不息。
道通天地,法遍十方。
人能常清静,天地悉皆归。
多言数穷,不如守中。
谦逊,平和,知止,清静,慎独,守正。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
清,明,知,行,修,持。
为学日益,为道日损。
去伪存真,心安理得。
周行妥善,各行其道。
道家心法,比较虚无。
虚无又存在,就是道,理。
大众,受于,认知局限性。
我不会著书,所以说的比较繁杂,大家自行去理解,汲取,整理内心。
以无悟有,以有看无。
无有相依,无有相存。
心所冰清,天塌不惊。
万变犹定,神怡气凝。
赤子之心,开启心眼。
不忘初心,方得始终。
心经,心经,容易理解,才能入心。

杨公五经讲义——青囊经2
【上卷】【原文】天尊地卑,阳奇阴偶。一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。【蒋传】:此篇以无形之气为天地之始,而推原道之所从来也。夫阳气属天,而实兆于地之中。圣人作易,以明天地之道,皆言阴阳之互为其根者而已。天高而尊,地下而卑;然尊者有下济之德,卑者有上行之义。豫宛堪舆吴棱2023-08-07 13:55:55
0000轻轻松松读《老子》(43)
《老子》第四十三章原文:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。译文:天下最柔弱的东西,能够左右天下最坚硬的东西;无形的东西可以穿透致密没有间隙的东西,我因此认识到“无为”的益处。无言的教诲,“无为”的益处,天下很少能有比得上的。秋雨堂浅见:本章重点谈论“无为”的益处。“无为”是贯穿《老子》全书的一条主线。秋雨堂2023-07-30 10:23:10
0000论语:周有八士(18-11)
本篇首章说“殷有三仁”,尾章说“周有八士”,都是非常难得的人才。如果能得而用之,国家繁荣昌盛指日可待。周有八士:伯达,伯适,仲突,仲忽,叔夜,叔夏,季随,季䯄。【注释】八士:士,贤士。八位有名的士人。适(kuò)、䯄(guā):人名。经义工坊2024-02-08 17:07:20
0000论语:士见危致命(19-1)
本篇记述孔子弟子言论,虽然没有一句话是“子曰”,但都是对孔子思想的转述与发扬光大。子张本章所谈论的是士人立身的大节问题。经义工坊2024-02-16 12:05:31
0000《资治通鉴》231:曹操硬是要追封田畴,这一点值得思考
学习内容:【原文】曹操追念田畴功,恨前听其让,曰:“是成一人之志而亏王法大制也。”乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚,以死自誓。操不听,欲引拜之,至于数四,终不受。有司劾畴:“狷介违道,苟立小节,宜免官加刑。”操下世子及大臣博议。世子丕以“畴同于子文辞禄,申胥逃赏,宜勿夺以优其节。”尚书令荀彧、司隶校尉锺繇,亦以为可听。操犹欲侯之,紫网2023-10-13 15:49:120000