《四书五经》10句格言,若能悟透,受益终身!
儒家的四书五经,是经典中的经典,是古代读书人必读之书。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;五经指的是《诗经》、《易经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》。
一、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语》
点评:为人处世,应该活在当下,面对现实,已经做过的事情,就不要再解释了;已经完成的事情,再劝阻也没有意义了;过去犯下的过失,就不要再追究了。
二、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。——《孟子》
点评:我爱别人,别人却不肯亲近我,那就要反省自己,是不是自己的仁爱之心还不够?我管理别人,别人却不接受我的管理,那就要反省自己,是不是自己的智慧还不够呢?我以礼待人,人家却不搭理我,那就要反省自己,是不是我恭敬的诚意还不够呢?

三、富润屋,德润身,心广体胖。——《大学》
点评:有钱是好事,可以把自己的房间装饰的很漂亮;但有仁德更好,可以滋润人的身心,心里宽敞,身体舒适。
四、上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸》
点评:无论遇到什么事情,上不抱怨老天,下不责怪他人。所以君子永远处在安全的地位等待天命,而小人则铤而走险,期望侥幸获得成功。
五、一日不见,如三秋兮。——《诗经》
点评:当想念一个人的时候,时间就会感觉过得很快,一天不见,就好像过了三个秋天那么长的时间。

六、靖言庸违,象恭滔天。——《尚书》
点评:花言巧语,阳奉阴违,虽然貌似恭敬顺从,其实是对上天的轻慢不敬。
七、傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记》
点评:傲慢的心态,一点也不能滋长;欲望要尽力控制,绝对不能放任纵容;高洁的志向,不可轻易满足;安逸享乐的生活,千万不要过度。
八、穷则变,变则通,通则久。——《易经》
点评:当道路行不通的时候,就得换条路走,变了之后,就会豁然开朗,一通百通了,只要行得通,就可以保持长久了。

九、多行不义,必自毙。——《春秋》
点评:人的福报不同,所以有的人虽然干了一些坏事,却未看到恶报,但福报是有限的,只要坏事做得多了,早晚会福报损完,自取灭亡。
十、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《春秋》
点评:人非圣贤,谁能不犯错误呢?犯错误不可怕,只要知错就改,那就是最大的好事了。
中国人吃蟹鄙视链,这个省凭什么站在最顶端?
江苏最好吃的蟹在哪里?不只苏州江苏人对秋天最真切的感知,不是甘甜糯香的鸡头米糖水,不是绵甜香滑的桂花糖藕,更不是雨絮绵绵的秋凉,而是外地朋友频繁地信息:“你认识卖大闸蟹的吗,帮我搞点真的阳澄湖大闸蟹!”江苏的秋天,属于大闸蟹。摄影/吴学文地道风物2024-01-30 22:30:49
0000他的隐居,不是躺平和摸鱼
大历九年(774年)秋,湖州。安史之乱虽然已经平息,但恶果开始显现:吐蕃趁乱吞并了大唐河西、陇右,虎视关中。安史叛军余部摇身一变,化为河北卢龙、魏博诸藩镇,渐有尾大不掉之势。朝廷内刚去权宦,又见奸相,大唐盛世不复。在这东南偏僻却安静的边郡,一群不容于朝廷的人(被排挤外放的铮臣、游走江湖的隐士、脱身尘外的高僧),在风花雪月的文人雅集里梳理着自己的羽翎。西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。菊斋2024-02-20 10:06:19
0000什么是修行?很多人可能理解错了!
修行,其实并不神秘,是每个人都可以做的。在一般人看来,总觉得那些藏在深山老林、道观寺庙里的人,才是修行人。其实不是,修行不拘于任何形式,任何人随时随地都可以修行。“修行”的定义很简单,“修”,就是修正;“行”,就是我们错误的思想、见解、言语、造作、行为。当我们发现自己想错了、看错了、说错了、做错了,那就是开悟。悟后起修,就是“修行”。一声佛号一声心2024-02-23 14:07:10
0000“宗教”和“哲学”的区别是什么?
"宗教"和"哲学"是两个不同的概念,它们在人类思想和信仰领域具有独特的含义和功能。首先,宗教是一种信仰体系和宗教实践的综合,涉及对超自然力量、神灵、神秘事物的崇拜和虔诚,以及与之相关的道德准则和仪式。宗教通常涵盖了对神、神灵或至高者的崇拜和信仰,以及与之相关的教义、礼仪和仪式。宗教还提供了对宇宙意义、人类存在和生命目的的解释,并提供道德准则和行为指南。