欣赏-唐-李翰---【蒙求--90】

作者：潘长宏

2023年8月26日

李翰《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带有激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻，从思想内容上看，自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西，但跟其他许多蒙书比较，李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。

【作者简介】

李翰[约公元七六零年前后在世]字不详，赵州赞皇人，李华之子。擢进士第。天宝中，寓居阳翟(今河南禹州市）。为文精密，用思苦涩。天宝末，房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱，从友人张巡客宋州。巡率州人守城，攻围经年，食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功，以为降贱。翰乃序巡守城事迹，撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免，客阳翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在"全唐诗"卷881-1。

【蒙求90-原文】

虞卿担簦，苏章负笈195。南风掷孕，商受斮涉196。

【蒙求90-译文-1】

虞卿担簦，苏章负笈。

虞卿，名信，卿是其官职。战国时期著名游说之士。担簦即“蹑蹻檐簦”。《集解》：“徐广曰：'蹻，草履也。簦，长柄笠，音登。笠有柄者谓之簦。’”意思是穿着草鞋，举着长柄笠。这是他第一次游说赵成王时的形象。说明早年虞信是个贫寒之士。苏章，字儒文，扶风平陵（今陕西咸阳）人。东汉官员，曾任冀州刺史、并州刺史。负笈即背着书箱。意思是求学之苦，读书之多。《史记·平原君虞卿列传》：“虞卿者，游说之士也。蹑蹻檐簦说赵成王。一见，赐黄金百鎰，白璧一双；在见，为赵上卿，故号为虞卿。”

《汉书·王贡两龚鲍传》：“齐栗融客卿、北海禽庆子夏、苏章游卿、山阳曹竟子期皆儒生，去官不仕于莽。”

《文苑英华》：“章负笈求师，不远千里。” 负笈：1.背着书箱。形容所读书之多。 汉 桓宽 盐铁论·相刺：“故玉屑满篋，不为有宝；诵诗书负笈，不为有道。” 马非百 注释：“负笈，背着书箱。这里'负笈’与'满篋’对文，是説所读的书多得要用所背的书箱来计算。”2.背着书箱。指游学外地。后汉书·李固传“常步行寻师” 李贤 注引 三国 吴 谢承 后汉书：“ 固 改易姓名，杖策驱驴，负笈追师 三辅 ，学'五经’，积十餘年。” 唐 白居易 相和歌辞。

其原文是这样的：马融设绛帐，前授生徒，后列女乐；孔子居杏坛，贤人七十，弟子三千。称教馆曰设帐，又曰振铎；谦教馆曰糊口，又曰舌耕。师曰西宾，师席曰函丈；学曰家塾，学俸曰束脩。桃李在公门，称人弟子之多；苜蓿长阑干，奉师饮食之薄。冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。未得及门，曰宫墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。人称杨震为关西夫子，世称贺循为当世儒宗。负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。

【蒙求90-译文-2】

南风掷孕，商受斮涉。

《晋书·后妃传》：“惠贾皇后，讳南风，平阳人也，小名岩。父充，别有传。初，武帝欲为太子取卫瓘女，元后纳贾郭亲党之说，欲婚贾氏。帝曰：'卫公女有五可，贾公女有五不可。卫家种贤而多子，美而长白；贾家种妒而少子，丑而短黑。’元后固请，荀顗、荀勖并称充女之贤，乃定婚。始欲聘后妹午，午年十二，小太子一岁，短小未胜衣。更娶南风，时年十五，大太子二岁。泰始八年二月辛卯，策拜太子妃。妒忌多权诈，太子畏而惑之，嫔御罕有进幸者。······妃性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。帝闻之，大怒，已修金墉城，将废之。充华赵粲从容言曰：'贾妃年少，妒是妇人之情耳，长自当差。愿陛下察之。’其后杨珧亦为之言曰：'陛下忘贾公闾耶！’荀勖深救之，故得不废。惠帝即位，立为皇后，生河东、临海、始平公主、哀献皇女。”南风即贾南风（257—300），平阳襄陵（今山西临汾）人。她是司马炎之子晋惠帝司马衷的皇后。贾充与郭槐的女儿。即前文“郭槐自屈，南郡犹怜”仲的郭槐。掷孕就是用戟投掷怀孕的嫔妾，使嫔妾堕胎。可见其狠毒。商指商朝，这里指商纣王帝辛（约前1105—前1046）商朝末代君主，后世称“纣”或“商纣王”。在史书中是与夏桀并称的暴君。受是受命。刳【音裤】是剖开后再挖出。涉指牵连的人。刳涉即《帝王世纪》：“熊蹯不熟，纣怒杀宰人，斫朝涉之胫而视其髓，刳孕妇之腹而观其胎。”这样的酷刑。以示商纣王的残暴。商受刳涉的意思是因商纣王的残暴无道而上天受命周文王，以仁道取代霸道。也有版本将“商受刳涉”称作“商受斮涉”，意同。

《宋书·五行志二》：“晋惠帝元康中，京洛童谣曰：'南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。’又曰：'城东马子莫咙哅，比至三月缠汝鬃。’南风，贾后字也。白，晋行也。沙门，太子小名也。鲁，贾谧国也。言贾后将与谧为乱，以危太子；而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺也。是时愍怀颇失众望，卒以废黜，不得其死。”

《帝王世纪》：“熊蹯不熟，纣怒杀宰人，斫朝涉之胫而视其髓，刳孕妇之腹而观其胎。”

《琴操》曰：“受命者，谓文王受天命而王。文王以纣时为歧侯，躬修道德，执行仁义，百姓附亲。是时，纣为无道，刳胎斮涉，废坏仁人，天统易运，诸侯瓦解，皆归文王。其后有凤皇衔书于文王之郊，文王曰：'殷帝无道，虐乱天下，皇命已移，不得复久。’乃作凤皇之歌，其章曰：'翼翼翔翔，彼鸾皇兮。衔书来兮，以命昌兮。瞻天案图，殷将亡兮。苍苍昊天，始有萌兮。神连精合，谋于房兮。’”

【蒙求90-欣赏】

虞信是战国时游说之士，“蹑蹻檐簦”游说赵成王。“担簦”即成语“蹑蹻檐簦”，意思是穿着草鞋、举者长柄笠。虞信用这样形象见赵成王，可见是一个贫寒之士。苏章背着书箱，不怕路远求学，可见是一个贫寒勤苦之士。虞信和苏章虽贫寒，但都坚韧自信。贾南风好妒而残暴，把戟扔过去打怀孕的嫔妃，致使孩子堕地。商纣王居然剖开孕妇的肚子观看胎儿。此二人都是心肠歹毒之人。歹毒之人无敌，只能用暴力灭之。

说起苏章，有三件事我不得不说给朋友们听，了不起呀。一是、谏言朝政得失：苏章在东汉汉安帝刘祜(hù)时期,开始走向官场，时年汉安帝还小，朝政落入邓太后和邓家外戚的手中。苏章在朝中担任谏言官，多次论证朝廷政策的得失，由于论述切中厉害，大多人觉得苏章十分有才。二是、救济灾民：汉顺帝刘保时，汉顺帝年纪小，不懂忠奸是非，信小人谗言，把苏章调任地方，为武原县令。时年遭遇旱灾，粮食不够吃，苏章到任后，立刻拯救灾民，开仓放粮，及时救活了几千灾民，百姓对他很是感激。三是、升迁刺史 不徇私情：苏章凭借良好的政绩，不久升迁为冀州刺史，刺史是汉武帝时期设立的一项官员制度，刺史掌管多个郡，是地方监察大官，行使考核与监察地方官吏的职责。正巧苏章治下的郡中，有一位他的老朋友在地方担任郡守，苏章听说他的这位老朋友贪赃枉法，于是前往一探究竟，果不其然，郡守贪污腐败，数额较多。于是苏章邀约这位郡守朋友一起吃饭。

郡守听说自己的头顶上司是自己的好朋友，还请自己吃饭，于是毫无戒心，高兴的去赴宴了。宴会上，苏章与他的老朋友相谈甚欢，这时，他的朋友心里认为，苏章既是自己多年旧友，应该会包庇自己，于是对苏章说：“或许别人有一个老大照应，而我有两个，这真是一件幸运的事情啊！”。苏章笑了笑，没说什么，两人继续把酒言欢，诉说着一些陈年美好的往事。苏章走的时候说了一句话，记住，明天我是刺史。他的这位郡守朋友似乎没明白这话的意思，离开后就回到郡守府呼呼大睡。第二天，一大早就有刺史府的官兵闯入郡守府，说：“奉苏大人之命，郡守贪赃枉法，本刺史已得实证，现将郡守革职查办，押入大牢，待本刺史上报朝廷，听候发落！”。