七月半和中元节,有啥区别?今年是“纯金过中元”,有啥讲究?
农历的七月十五,是民间传统的中元节,这个节日是怎么来的?有什么习俗?今年中元节有啥特点?今年是“纯金中元日,木弱三不做”,分别指的是什么?
中元节和七月半的区别
先天之数一二三四五,阳数之和为九,阴数之和为六,因此九为老阳,六为老阴。老阳为火,老阴为水。阳气的增长过程为不断发散和扩大,阴气的增强过程为不断收敛和缩小,因此七为少阳,八为少阴。少阳为木,少阴为金。
七为少阳之木,九为老阳之火,八为少阴之金,六为老阴之水。七九八六,对应春夏秋冬,所以《易经》说:春其数七,夏其数九,秋其数八,冬其数六。七为少阳生发的起点,终点在九。八为少阴收敛的开始,终点在六。
那么七为少阳之木,是冬春交替的节点。冬至是冬水的顶点,也是冬水之气减弱的开始,随着冬水的减弱,木气就开始孕育了。木为少阳,所以冬至一阳生,为阴极而生阳。初生的一阳之气还处于隐藏状态,到了立春节气,冬水彻底隐藏,木气完全显现,并开始增强。
所以七就是从阴到阳的转折点,也就是从冬水到春木的转变过程。从阴到阳,也就是从地下到了地上,因此七为复生之数,是阳生的起点。于是《易经》中说:反复其道,七日来复,天行也。
正因为七为复生之数,有重生之意,所以在亲人离开之后,每七天去祭拜一次,被称为“做七”,七七四十九天为满七,三年为最后一祭。地上三年,地下已千年,就算被推下奈何桥,也已经到了彼岸,重新开始了。
所以农历的七月就为鬼月,七月的每个逢七之日,都是祖先活跃之时,以中间的逢七之日最为活跃。有诗云:二七亡人渡奈河,千群万队涉江波。七月十四就是七月的“二七”之日,也就是人们常说的“七月半”,为祖先最活跃的时候。
俗话说:七月半,鬼乱窜,没事别往河边窜。因为七为少阳,少阳之气生于水,其源头在冬至,所以祖先都是从水中出来的。因此七月的二七之日才是真正的祭祖节,也就是七月十四。这一天祖先从地下出来之后,有家的回家,无家可归的就会四处乱窜。
凡是四处乱窜的,都是无家可归之人,于是就有了道家的中元节和佛家的盂兰盆节,这两个节日都是祭拜那些无家可归,四处乱窜的祖先,被称为“普渡”。所以七月十四的祭品要丰盛很多,而七月十五的祭品,是为了打发那些四处乱窜的鬼,有点敷衍了事的意思。
所以七月半和中元节最大的区别就是祭拜的对象不一样,七月半祭拜的是回家的祖先,也就是自己的先人。而中元节是为了普渡那些无家可归的祖先,而无家可归的祖先,才是最容易伤人的力量,也就是七月十五凌晨零点之前,还没有找到家的“人”。
今年中元节有啥特点?
中元节最大的特点就是祭拜那些无家可归的祖先,这些都是四处乱窜,容易伤人的力量。这种力量其实就是初秋的金气,也就是炎热中出现的凉风凉气。立秋节气是金气完全显现的开始,所以立秋节气就是地门打开之时。
立秋是申月的开始,七月建申,于是七月初一开地门。所以此时的金气越强,祖先之气也就越强。今年七月十五是庚申月的庚申日,也就是纯金月的纯金日,位于月份的最中间,是金气最强的日子,也就是祖先最活跃的时候。
七月十五紧挨望日,正是月亮的强引力时期,也是地球上各种事故多发期,为天牢之日。此时金气强旺,则弱木之人要躲避,不晚归,不下水,不远行等。那么金气强旺专克木,申金为奔波流动之意,今年中元节为申月申日,故而不安床。
今年中元节为庚申月的庚申日,那一天的子时,也就是七月十四晚上零点之后,无家可归的祖先乱窜,强金压制木,肝胆为木,肝木藏魂,在月圆之时,容易害怕。用老人的话说就是:魂都吓跑了,所以那一天不晚归,特别是子时之后。
中国传统文化中诸子百家之:农家
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