第一节 价值形式与货币
一、价值形式的发展和货币的产生
商品有使用价值和价值两种属性，也有两种表现形式：使用价值形式和价值形式。商品的使用价值形式是它的自然形式，这是人们可以直接感触到的形式。商品的价值形式则不然，它是商品社会属性的表现形式，因此，就孤立的每件商品来看，无论我们怎么样翻来覆去，也看不见它。因为价值体现着商品生产者之间的社会关系，只有在商品同商品的交换关系和比例中，才能具体表现出来，商品的价值形式，就是商品的交换价值。
现在，一切商品都用货币来表现自己的价值，货币形式是商品世界共同的价值形式。但是，货币是怎样产生的呢？为揭示它的起源，需要结合商品交换的发展过程，考察价值形式的历史发展。商品的价值形式经历了以下四个发展阶段：简单的价值形式；扩大的价值形式；一般的价值形式；货币形式。
(一)简单的、偶然的价值形式
价值形式的发展过程，是同商品交换的发展过程相适应的。最初的交换发生在原始社会后期的氏族之间，是一种以物易物的直接交换，带有偶然性质。一种商品的价值偶然的、简单的表现在与它相交换的另一种商品上，这种价值形式，称为简单的或偶然的价值形式。用等式表示为：
一只绵羊=两把石斧
1.价值形式表现的两极：相对价值形式和等价形式
在以上等式中，等式两端的商品所处的地位和起的作用是不同的。等式左端的绵羊处于主动地位，起着主导作用，它要求把自己的价值相对地表现在石斧上，因此处在相对价值形式上。等式右端的石斧处于被动地位，它只是充当绵羊价值的表现材料，把绵羊的价值表现出来，起着等价物的作用，处在等价形式上。
相对价值形式和等价形式是对立统一关系。两者的统一表现在：双方相互依存。没有等价形式，商品的价值就无法表现，从而相对价值形式就不会存在；同样，没有相对价值形式，就没有需要表现价值的对象，从而等价形式也不会存在。两者的对立表现在：在同一价值表现中，同一商品不能同时处在等式两端，既是相对价值形式，又是等价形式。等式的两端，职能由两种不同的商品来承担。
2.相对价值形式
相对价值形式的内容是：处于相对价值形式上的商品的价值，相对地表现在处于等价形式的商品的使用价值上。从质的规定来看，处于相对价值形式上的商品的价值，之所以能通过处于等价形式上的商品的使用价值相对地表现出来，是因为它们都是劳动产品，都是抽象的人类劳动的凝结物，都具有价值。从量的规定性来看，相对价值量的大小及其变化，取决于两个因素：一是处于相对价值形式上的商品本身价值量的大小及其变化；二是处于等价形式上的商品本身价值量的大小及其变化。以1只绵羊=两把石斧为例，相对价值量的变化，有下面四种情况：
(1)当绵羊价值量发生变化、石斧价值量不变时，则绵羊的相对价值量的变化与它本身的价值量的变化成正比。
(2)当绵羊价值量不发生变化、石斧价值量发生变化时，则绵羊的相对价值量的变化与它本身的价值量的变化成反比。
(3)当绵羊价值量发生变化、石斧价值量按相同方向、相同比例发生变化时，则绵羊的相对价值量保持不变。
(4)当绵羊价值量和石斧价值量按不同方向、不同比例发生变化时，则绵羊的相对价值量可按上述三种情况推算。
由此可见，商品的价值量同商品的相对价值量是既相联系又有区别。商品的相对价值量的变化，取决于等式两极商品价值量的变化。商品价值量的实际变化不能明确地、完全地反映在相对价值量上。两者的变化可以一致，也可以不一致。因为商品价值量的表现是相对的，而不是绝对的。
3.等价形式
等价形式就是某种商品充当价值的代表，能够与另一种商品直接交换的形式。处在等式上的商品，只是充当处在相对价值形式上的商品价值的表现材料，起着一种价值的镜子作用。处于等价形式的商品之所以能够表现其他商品的价值，是因为它自身也有价值，它的价值量也是由生产它所耗费的社会必要劳动时间来决定的。
等价形式具有三个特点：
①使用价值成为价值的表现形式。处于等价形式商品，是以自己的使用价值量表现价值量，因而，它的使用价值成了价值的代表或化身。
②具体劳动成为抽象劳动的表现形式。处于等价形式上的商品，本来也是具体劳动的产品，但由于它处在等价形式的地位，因此，生产这种等价物的具体劳动也就成为抽象劳动的表现形式。
③私人劳动成为它的对立面的形式，成为直接社会形式的劳动。处在等价形式上的商品，本来也是私人劳动的产物，它就直接以社会劳动的形式出现，成为社会劳动的代表。
从简单价值形式的总体来看，处于相对价值形式上的商品只是直接作为使用价值而存在，它的价值要通过另外一个商品相对地表现出来；而处于等价形式上的商品，只是当做价值而存在，它的使用价值成了表现另外一个商品的价值的材料，它是个别等价物。这样，商品内部的使用价值和价值的矛盾，变成了两个商品之间的外部对立。
简单价值形式只是价值形式的胚胎形式，这种价值形式表现在质和量上都是很不完全、很不充分的。既看不出价值在质上是否和所有商品相同，也看不出它在量上能否和所有商品相比较，因此，还需要进一步发展。
(二)总和的或扩大的价值形式
随着社会生产力的发展，人类出现了社会大分工。分工使社会生产力获得进一步的发展，剩余产品增多了。这样，交换的范围扩大了，交换已不是偶然的行为，而是经常的行为了，从而简单价值形式发展为总和的或扩大的价值形式，即一种商品的价值已经不是偶然地表现在另一种商品上，而是经常地表现在一系列商品上。用公式表示：
在扩大的价值形式中，处于相对价值形式的一极，从本质上看，由于它的价值表现在无数种其他商品上，每一种其他商品都成为反映它的价值的镜子，这样商品的价值才真正表现为无差别的人类劳动的凝结；从量上看，各种商品相交换的量的比例的偶然性消失了，各种商品交换的比例和它们包含的劳动量的比例已比较接近。与此相适应，处于等价形式上的各种商品的具体劳动，现在成为一般人类劳动的各种特殊的表现形式。
在扩大的价值形式中，商品价值的表现比简单价值形式表现得更加充分，但这种价值形式仍然存在许多缺陷。从相对价值形式方面看，它的价值表现是不完全的，因为处于特殊等价形式上的商品是没有穷尽的，组成这个系列的商品种类不同、千差万别，商品的价值没有一个统一的表现；从等价形式方面看，没有一个大家公认的、谁都能够接受的统一的等价物。商品交换仍然是物物交换。由于这些缺陷的存在，使交换经常发生困难。例如，绵羊的所有者需要石斧，有石斧的人却需要谷物，而不需要绵羊，如果谷物的所有者需要绵羊，则绵羊的所有者要先用绵羊去换谷物，再用谷物去换石斧，才能换回自己需要的商品。如果谷物的所有者不需要绵羊，困难就会更大一些。这种情况，不利于商品交换的进一步发展，扩大的价值形式需要向更完全的价值形式发展。
(三)一般价值形式
随着社会分工和商品交换的进一步发展，逐渐从无数商品中分离出一种商品，这种商品成为各种商品交换的媒介。这样扩大价值形式就过渡到一般价值形式。一般价值形式表现在从商品世界中分离出来充当一般等价物的某一商品上。用公式表示为：
一般价值形式在价值形式发展史上，发生了质的飞跃。在一般价值形式中，商品的价值表现简单而统一，简单是因为各种商品的价值只表现在一种商品上，统一是因为各种商品的价值都表现在一种商品上，从而克服了扩大价值形式中存在的缺陷。
在一般价值形式中，充当一般价值的商品还没有固定在某一种商品上。在不同时期、不同地区，曾有不同的商品充当过一般等价物。在历史上，牲畜、贝壳、盐、布帛等都起过一般等价物的作用。随着商品经济的进一步发展，一般价值形式发展为货币形式。
(四)货币形式
随着社会生产力的发展，出现了手工业从农业中分离出来的第二次社会大分工，这时商品交换进一步发展，并产生了商品生产。随着进入商品交换的商品数量的大大增加和地区的扩大，客观上要求一般等价物的单一固定性和地区的统一性。于是，一种商品就逐渐从一般商品中分离出来，成为固定充当一般等价物的特殊商品。这种商品就是贵金属──金或银。这时，价值形式发展到了最完备的形式，即货币形式。货币形式就是固定充当一般等价物商品来表现其他一切商品价值的形式。
在第一种形式过渡到第二种形式，第二种形式过渡到第三种形式的时候，都发生了质的变化。货币形式与一般价值形式的区别，仅仅在于黄金取代了一般等价物。正如马克思所说的，这里“唯一的进步在于：能直接地一般地交换的形式，即一般价值形式，现在由于社会的习惯最终地同商品金的特殊的自然形式结合在一起了。”
贵金属之所以能从商品中分离出来，固定地充当一般等价物，与其特殊的自然属性有关。贵金属质地均匀、易于分割、体积小而价值大、便于携带、不易变质、容易保存等，使之最适当充当一般等价物。因此，正如马克思指出：“金银天然不是货币，货币天然是金银。”
货币形式是价值形式的完成形式。价值形式的发展过程，显示出了货币的起源。货币是商品交换过程发展到一定阶段的自发产物，是商品内在矛盾发展的必然结果。随着货币的出现，整个商品世界分成了两极：一极是普通商品，它们直接以特殊使用价值出现，要求转化为价值；另一极是货币，它直接以价值形式出现，随时可以转化为任何一种有特殊使用价值的商品。这样，就使商品内部的使用价值和价值的矛盾，表现为外部的对立即表现为商品和货币的对立了。货币出现后，其余商品都必须换成货币，才能实现自己的价值，具体劳动才能转化为抽象劳动，私人劳动才能够取得社会承认而表现为社会劳动，使用价值和价值的矛盾才能解决。货币成为社会财富的一般代表，成为商品世界中至高无上的权威。
价值形式的发展过程，还揭示出货币的本质。货币也是一种商品，作为商品，它与普通商品一样，也具有使用价值和价值。但是货币又不普通商品，而是固定地充当一般等价物的特殊商品。货币的这种一般等价物作用，使得商品生产者之间的社会生产关系必须通过货币才能体现出来。因此，货币是固定地充当一般等价物的特殊商品，体现着商品生产者之间的社会经济关系。
二、货币的职能
货币固定地充当一般等价物这一本质，是通过它的职能体现出来的。所谓货币的职能，是指它在商品经济社会中所起的作用。货币最基本的职能是作为价值尺度和流通手段，随着商品经济的发展，货币还相继发挥着贮藏手段、支付手段和世界货币等职能。
(一)价值尺度
价值尺度是指货币可以作为衡量和计算其他一切商品的价值大小的标准。
货币之所以能充当价值尺度，是因为货币本身也是商品，具有价值，正如计量物品长度的尺子，本身必须具有长度一样。作为价值，货币和其他商品一样，都是人类一般劳动的凝结。因此，货币作为价值尺度不过是商品内在尺度即社会必要劳动时间的外在表现形式。
货币作为价值尺度的职能，可以是想象中的或观念上的货币。因为执行价值尺度的职能时，只是表现价值，不是实现价值，所以，可以不需要实在的货币，只需要想象的、观念上的货币就行了。比如一件上衣值壹两银子，只是给上衣标上壹两白银就可以了，白银无需到现场。但是，这种想象的、观念上的货币必须以现实的货币为基础。
货币作为执行价值尺度的职能，就是要把商品的价值表现为价格。商品价格是商品价值的货币表现，是商品价值与货币价值的比率。商品价格的变化不一定反映商品价值的变化，如商品价值不变时，单纯货币价值的变化就会引起价格的变化。同样，商品价值的变化也不一定带来价格的变化，如在商品价值和货币价值按同方向、同比例变化时，商品价值变化并不引起价格的变化。
货币作为价值尺度，衡量各种商品的不同价值量，就是要把不同的价值量表现为不同的货币量。这就要求货币自身有一个确定的计量单位，以计量货币自身的不同量。于是，在技术上就有必要用一定的贵金属的重量如金或银的重量作为计量单位即货币单位，这个计量单位又分为若干等份。这种计量一定贵金属重量的货币单位，称为价值标准。
不同的国家有不同的货币单位，因而有不同的价格标准。如中国历史上用白银作为货币材料时，就曾用“两”作为计量单位，即货币单位，而“两”又分为“钱”“分”等。又如美国的货币单位是美元，英国是英镑，法国是法郎，他们又分为不同等份，都包含一定的贵金属重量。在历史上，货币单位的名称曾与重量单位名称相一致。以后，由于种种原因，货币单位名称同重量单位名称逐渐分离了。这时，货币单位名称便纯粹是法定名称了。
