尖子生是这样培养出来的

颜瑾师姐不善言谈，属于纳言君子一类。北京师范大学毕业后进入贵州电视台，在做了几年记者、拿了几个奖之后，转入总编室工作，任时光荏苒。相对宁静的空间，给予师姐更多思考的时间。上世纪九十年代以后，电视成为真正的主流媒体，走在媒体改革的前沿。师姐在青云山下《贵州电视》杂志那个角落清净的办公室里，静静地观察着，静静地写了一篇又一篇文章。她始终是文静的，但是在一些文章里（主要是第一辑《论文、电视杂文》部分），言语却犀利得毫不留情，指出浮躁的时代、浮躁的“电视”出现的低俗现象，呼吁影视工作者沉下心来，多些内涵之作。作者的影视评论同样是期望影视工作者抵制低俗，制作出有创意、有深度的精品力作。

足本珍藏，尽得“厚黑”精髓。识此术如手握尖矛厚盾，进可拓土，退可守成《厚黑学》被誉为“民国第一奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视操于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。独家奉送张默生著《厚黑教主传》，还原“厚黑教主”本来面目。此版本《厚黑学》不仅包含了李宗吾全部的“厚黑学”著作，更独家奉送李宗吾挚友张默生所著《厚黑教主传》一书，为读者拨开重重“厚黑”迷雾，还原“厚黑教主”本来面目。

文明是与野蛮相对的，是人类在改造世界的实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，同时也是社会开化和进步的一种标志。不同的时代赋予了文明这个概念不同的含义。在我国古汉语中，“文明”一词早已出现，如《易·乾文言·九二》中就有“见龙在田，天下文明”之语，《尚书·舜典》中也有“壑哲文明”的提法。我国古籍中所提及的文明都具有文采、文藻、文雅、开明、明智的含义，和我们今天所说的文明的内涵是不同的。

本书用警世故事和真情故事讲述了现代石嘴山人的苦与乐，是与非。体现了石嘴山人的优良传统的强大的石嘴山精神。

我国的一千多万中小学教师承担了世界上规模最大的基础教育任务，从总体上来讲，他们都是很优秀的。而从近距离来看，我们常常把在一定范围的教师群体中那些职业素质相对优异、在教育活动中发挥了骨干作用的教师称为骨干教师。

在一个大学，生活着一个他，在一所普通大学，生活着她，一次偶然的机会让他们遇见，展开了一场虐恋。

他是天下英雄，神勇警探；她父母意外双亡，与三位兄长相依为命，被宠得无法无天。他无意中在路边捡到了狼狈不堪的她，虽然不知道她的身份，牵起她，牵起了一生一世。他是她的偶像，她仰望着他，设计扑倒他，偷了他的两样东西，“我赔你钱555”；他：“你胆儿肥，警察你也敢设计也敢偷，还敢跑，一跑就两年，我不要钱，赔你一生一世给我！”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

A市的程晋放假回家，途中发现了一只受伤的小狼，便赶忙上前帮助，没想到竟然穿越了。。。面对这未知的世界，他该怎么做呢？

余忘溪本来每天练练武，看看书，偶尔调戏调戏路人小鲜肉，生活过的轻松惬意。哪知从七天前开始，每天晚上她都会梦到一个奇怪的朝代。梦中有的人记忆深刻，有的人却如雾里看花，看不清楚。梦到女皇周氏女主天下，大杀四方;白衣公子顾秋白剑气如虹，优雅如画;七王李随城深似海，智谋天下。而她，则是犯官之女，因罪沦落于风花雪月之处，背负一身血海深仇。余忘溪一直以为这只是梦，是周公跟她开的小玩笑。直到她来到那间奇怪的书屋。一切命运就都已注定。如鲸归海，如鸟投林，如飞蛾扑火。不可避免，退无可退。

爱情和面包，哪一个更重要？当孟星文来到这个有点熟悉又十分陌生的时代的时候，她选择的是面包。男人已经够多的了，何必总是自寻烦恼，抓紧面包，才更重要。但是，太子李徵却偏偏喜欢上了这个贪财好吃的小美女，宁愿不要江山也要爱美人。对于武功绝顶啸傲江湖的莫问天来说，小魔女孟星文简直就是他的头号克星。对于文采冠绝天下的成有道来说，唯一能让他心服口服的孟星文如果能不那么淘气就是他最佳的伴侣。天啊，这样的女人太让人绝望了。

有时离婚不是因为不爱，而是因为爱已成伤！“换一种生活方式？很好！”楚一衍一字一句，说的咬牙切齿，恐怕，她想换的是他这个老公！五年过去了，为什么同样离婚，他就可以依旧是钻石的身价？而她，注定是豆腐渣的剩女？

如果，一切都只是个梦如果，一切都可以重新开始如果，一切都将借过那么，你，依旧会属于我吗？易烊千玺，你终将是属于我。

她说，你还记得我们是怎么认识的吗他说，恩她说，不要了.......他说，夫人可以继续睡为夫自己来。

兰陵王他用一生去为国战斗，而给他的命运却是一杯毒酒。她默默的守着他，只希望他能够欢喜的度过一生。她愿意陪着他生、陪着他死。师姐错点鸳鸯与段太傅之子，却不料其母亲已经为他择了一位良人。新皇登基，二十美妾，长恭只选一人。奈何以为是师傅交与的任务，却没想到是师傅给她的一段姻缘。