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吏部尚书张瑞图1627年9月5日至1628年4月25日施凤来1627年9月5日至1628年4月25日李国（木十普）1627年9月5日至1628年6月10日房壮丽1627年12月21日至1628年5月8日王永光1628年6月10日至1631年4月9日7.11赴任闵洪学1631年4月29日至1632年9月15日

/有凤求凰/一程花事情难了（飞鸿）满纸春愁墨未干（曼妹）瓦沟落月印孤榻（古句重配）柳岸浮烟隐片帆（清风徐徐）烟波万顷迷归棹（羽书）樵唱几声和晚钟（竹风）炊烟欲扫黄梅雨(余辉)藜杖徐过青石桥（清风徐来）细数落红痴几许（秋意金陵）独斟春酒恨无端（云雀）书窗月白琴声静（负手昆仑）客舍炉红酒意浓（品语轩）声透帘栊莺语密（山大王）花繁户牖蝶衣轻（孤峰）

浙江洞头望海楼（李文郑）楼上遥瞻，好放眼云中碧岛、滩前白浪；此间小住，更舒心梦里仙乡、海外桃源。奉化岳林寺（李文郑）布袋中有甚东西？未必能求来财、拜来福；红尘里无论南北，果然是醒的少、醉的多。温州江心屿文天祥祠（李文郑）一江流前辈诗篇，风吟千载；孤屿借先生姓字，名播九州。金华双溪（吴正华）风柳趁诗怀，更相宜在水一方，飞燕声过芳草岸；

浙江杭州八千卷楼（徐丽红）振木铎兴诗三百，起崇楼藏卷八千，漫言鲁壁秦灰，白袷未凉南国雨；识经论可立其身，知典史可安其道，宜此清风明月，拥书闲看浙江潮。钱塘江（徐丽红）五百里连山归海，越六朝烟雨，十万人家，八月风来滋爽气；一千重卷雪怒涛，自天际遥看，水涯清听，此间谁是弄潮儿。杭州西溪秋雪庵（王细平）玉带远红尘，不碍四时，春绿溪边山，秋雪溪边苇；

浙江岳庙（王永江）大丈夫死则死矣，问将军如此江山，归宋归金何有异；后来者哭便哭之，偏对面一湖烟雨，时浓时淡不知愁。上虞大龙山四谏楼（贾雪梅）心系苍生，强项岂因奸党折；楼环碧树，清风应召直臣回。上虞祝家庄员外楼（康永恒）席上有宾吹郢雪；楼头无事读羲经。岳庙（林颢）史有难言，宋室之忧在王不在贼；志原易夺，将军可鉴以汉或以唐。

浙江西湖八景之南屏晚钟（李广平）净寺显真如，诸佛皆空，六桥不语，千载云中听梵呗；南屏参贝叶，心生欢喜，境入圆通，数峰天外荡钟声。洞头望海楼（张荣沂）泛海此重来，正四表云寒，九秋雁荡；摩霄其更上，看群山坐次，万水朝东。天台山（张荣沂）岂可无胸襟气度，沧桑风物重看，且记取云瀑松涛，烟裙海袂；说什么佛国精神，归去皮囊一副，都付于寒潭古木，落照苍空。温州瓯海文信国公祠（张荣沂）

（每日不定时更新翻译，请各位前辈指出不足，以便提高我的学习效率，感激不尽！）《论日为主》（题目这个今天就不翻译了我们直接开始）原文：予尝观唐书所载，有李虚中①者，取人所生年月日时干支生克，论命之贵贱寿夭之说，已详之矣！至于宋时，方有子平②之说；取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果；以生旺死绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉！

轻著岁月细品茶，黄连树下诗酒花。【青山不墨】青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。此林则徐著名之山水对联。虽然青山从未上过墨，依然依一幅保存了千年之美丽画卷；虽然蓝水没有琴弦，但始终演奏着优美之琴声。对联展示的是中华民族谦虚、低调之优良品德。谦卦，是《易经》中最特殊之一卦，主要是基于两点：

2023年4月10日

公山弗扰和阳货都是季孙氏的家臣，因得不到季孙氏信任而联合发动叛乱，想把孔子拉到自己阵营。孔子信守原则，不愿与乱臣贼子为伍，表面答应，实际上没有如约赴任。

摄影师：潘长宏2023年5月13日

收藏者：文学之都客2023年11月25日俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。

作者：文学之都居士2023年12月28日吴起（公元前440---前381年），卫国左氏（今山东省定陶区西）人。中国战国初军事家，政治家，改革家，兵家代表人物之一。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。一代伟人毛泽东令人佩服的地方多多，最让我折腰的，还是他的气定神闲。一个人的魅力，不完全取决于他的才华，他的成熟，他的风度，最难的还在于他气定神闲的微笑，宠辱不惊的淡定和那份风过无痕的从容。因为，人是欲望动物，人性的本然决定了人的自私自利；人又是情绪动物，环境的变化，往往会影响到人的情绪变化。

上兵伐谋1、破格获取童话里的灰姑娘可以靠水晶鞋嫁给了王子，米老鼠靠智力玩弄了汤姆猫，喜羊羊让灰太狼饮恨而归，梦想嫁给霸道总裁的小姑娘相亲都能碰上奇遇，现实中最好骗的反而是这些怀有梦想的人，因为死鱼你无从下手。罪大恶极的犯罪集团二把手王明阳被抓捕，因为他自认为自己是个看破红尘的大学问家，看不起底层这些小警察，审问的警察和他无法对话。

阿拉伯世界对所有的理科和工科学问都极感兴趣（数学、几何、天文、工程、管理、医学、药学等等），但对于希腊和罗马的文学没啥兴趣——主要是阿拉伯语文学本身就很强悍，前面已经介绍过，游牧民族的诗歌水平都极高。这个时期巴格达诞生了两位享誉千秋的穆斯林医生，一是第一位研究并描述了天花和麻疹的拉奇，二是第一个提出了心理治疗的伊本·西那。

楹帖过眼录441曾国藩（5）甲胪尊兄属：碧影红霞映朝日；芝兰玉树生庭阶。琴传数世漆纹断；鹤养千年丹顶深。容光二兄鉴：著书许氏九千字；插架邺侯三万籖。丹鑪弄火经年熟；竹院听琴竟日留。吉端尊兄鉴：玉函宝方何用读；新酒美谈且相温。盛泉四兄属：半亩云烟秋放鹤；一簾花月夜横琴。穿市不嫌微雨湿；过溪翻喜板桥危。挟风云于翰墨；罗象纬于心胸。绍堂一兄鉴：

●粗糙的“糙”字，读音为cāo(操)。●痤疮的“痤”字，读音为cuó（嵯)。●皴裂的“皴”字，读音为cūn(村)。●碓臼的“碓”字，读音为duì(对）。●句读的“读”字，读音为dòu(逗)。●拾掇的“掇”字，读音为duō(多)。●揣度的“度”字，读音为duó(夺)。●踱步的“踱”字，读音为duó(夺)。●溃脓的“溃”字，读音为huì(汇)。

庄子走了，谁来拯救逍遥。【原典】故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。

龘社十月社课：观沧海潘洪斌鲁仲连蹈海难酬，看万里风波，何多妖蜃；曹孟德赋诗犹在，笑千年旦暮，我亦蜉蝣。金锐出题兼点评：鲁仲连蹈海避秦，此处用“难酬”二字，引出随后的议论，“风波”“妖蜃”似亦不仅言古之事。下联以曹操发端是意料之中，而不多言其人其事，但言“蜉蝣”“旦暮”，则令人耳目一新。刘薇

以道观之，物无贵贱。【原典】

1946年8月下旬，国军参谋总长陈诚到徐州开会，与徐州绥靖公署主任薛岳等商定：以淮安、淮阴为目标，继续进攻华中，发动“第二期攻势”，南线由汤恩伯指挥，北线由李延年指挥，部队包括从南京北上进攻淮南的整74师。在蒋介石“15天内结束苏北战事”的要求下，国军进攻两淮的计划已定，但华中共军两部的领导仍在拉扯中。

16.5孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”【注释】▲乐[lè]：乐趣，兴趣，爱好。▲节礼乐：用礼乐调节自身，有自制力。▲骄乐：骄纵享乐。▲佚游：亦作“逸游”。放纵游荡而无节制。▲宴乐：沉溺于饮宴作乐。【译文】

浙江杭州飞来峰冷泉亭（明·董其昌）泉自几时冷起；峰从何处飞来。杭州西湖清喜阁（明·张岱）如月当空，偶以微云点河汉；在人为目，且将秋水翦瞳仁。杭州三潭印月放生池（明·张岱）天地一网罟，欲度众生谁解脱；飞潜皆性命，但存此念即菩提。杭州西湖于忠肃祠（明·王守仁）赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处吊英贤。紫云洞（明·徐渭）半池风雨送春岭；一夜霜花带月开。

浙江西湖彭刚直祠（清·高鹏年）南岳西泠，大地茅庐两个；吴头楚尾，中流砥柱一人。杭州西湖于忠肃祠（清·杨鹤于）千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。杭州西湖九曲桥亭（清·俞樾）记故乡亦有仙潭，看一样湖光，添得石桥长九曲；至此地宜邀明月，问谁家秋思，吹残玉笛到三更。西湖葛岭洪忠宣公皓祠（清·李卫）

浙江杭州钱武肃王庙（清·金安清）十四州一剑霜寒，辟门天子，闭门节使；三五夜群婓玉艳，陌上花开，江上潮来。杭州西湖岳庙（清·蒋益澧）遗迹镇栖霞，酾酒重瞻新庙貌；大旗悬落日，撼山愿学旧军容。西湖关庙（清·缪昌期）德必有邻，把臂呼岳家父子；忠能择主，鼎足定汉室君臣。杭州林处士梅亭（清·林则徐）世无遗草真能隐；山有名花转不孤。台州方正学祠（清·李桐）管仲不为，十族惨于真召忽；