《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》
菜根谭
口明·洪应明著
功过不容少混恩仇不可过明
功过不容少混,混则人怀惰堕之心;恩仇不可太明,明则人起携贰之志。
【译文】长官对部属的功劳和过失不可模糊不清,如果功过不明就会使部属心灰意懒而不肯努力;对于恩惠和仇恨不可表现得太鲜明,如果恩仇太鲜明就容易使部属产生疑心而发生背叛。
位盛危至 德高谤兴爵位不宜太盛,太盛则危;能事不宜尽毕,尽毕则衰;行谊不宜过高,过高则谤兴而毁来。
【译文】一个人的爵禄官位不可以太高,如果太高就会使自己陷于危险状态;一个人的才干本事不可以一下子都发挥出来,如果都发挥出来就会由于江郎才尽而陷于没落状态;一个人的品德行为不可以标榜太高,如果太高就会遭到无缘无故的毁谤和中伤。
阴恶祸深 阳善功小恶忌阴,善忌阳。故恶之显者祸浅,而隐者祸深;善之显者功小,而隐者功大。
【译文】一个人作了坏事最怕的是不容易被人发觉,作了好事最忌讳的是自己宣扬出去。所以作坏事如果能侥幸及早被人发现那灾祸就会小,反之如果不容易被人发现那灾祸就会大;如果一个人作了好事而自己宣扬出去那功德就会小,只有在暗中默默行善功德才会大。
《围炉夜话》
口清·王永彬 著
自知之明 不卑不亢把自己太看高了,便不能长进;把自己太看低了,便不能振兴。
【译文】把自己看得太高了,就无法再求得进步;把自己看得太低了,便失去振作的信心。
有为之士不轻为好事之人非晓事
古今有为之士,皆不轻为之士;乡党好事之人,必非晓事之人。
【译文】古往今来有作为的人,都不会轻率地行事;乡里中的好事之徒,一定不是什么事情都通晓的人。
为善受累勿因噎废食讳言有过乃讳疾忌医偶缘为善受累,遂无意为善,是因噎废食也;明识有过当规,却讳言有过,是讳疾忌医也。
【译文】偶尔因为做好事受到连累,就不再愿意做好事,这是因噎废食的做法;心中知道有了过错应当改正,却不愿意提及过错,这是讳疾忌医的行为。
《小窗幽记》
口明·陈继儒 著
钟声与月影
听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
【译文】寂静的夜晚聆听远处传来的钟声,生命中的种种迷惘都被唤醒了;静观澄澈潭水之中的月影,仿佛窥见了超越身躯的真实自我。
生死与名利
打透生死关,生来也罢,死来也罢。参破名利场,得了也好,失了也好。
【译文】看透了生与死的界限,活着就能活得自在,死去也能死得安然。看破了名利的虚妄,就会感觉名利得到了自然好,但失去了也没关系。
作诗与据典
作诗能把眼前光景、胸中情趣一笔写出,便是作手,不必说唐说宋。
【译文】写诗的人如果能把眼前所看到的情景,以及胸中的情意趣味,用笔表达出来,便是作诗的好手,不必引经据典,说唐道宋。
《八仙》张果老训
紫网2023-10-15 14:17:120000轻轻松松读《老子》(一)
昨天所住单元楼里检出了一个确诊病例,全栋楼的人员都被拉到一个宾馆进行隔离,在匆匆忙忙收拾行李的时候,随手把一本《老子》(道德经)放进包里。一直没有系统地研读过这本备受推崇的道家经典,趁此机会安心通读一遍,也借以平心静气地度过这囚禁式的隔离日子。秋雨堂2023-07-29 17:00:50
0000《道德经今析》第一章
道,可道,非常道。名,可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。道者,先天之先也,无极也,自然之常道也,寂然不动,视之不见,听之不闻,不可言说,包罗天地,至虚至极,无为之造化。可道者,先天也,太极也,生天地万物之种子也,恍惚之物,静极生动,至广大而尽精微,至虚无而无不为,可自言,可自显,可自见之道也。管中和2024-02-02 15:10:05
0000什么是无道之表象?失道之人都有哪些行为表征?道德经中有答案
世上有两种人:一种得道之人,一种尚未得道之人;一种有道之人,一种失道之人。有道之人的外在思想行为,拥有其独特的表征、特征,迥异于普通人。失道之人,也就是无道之人、尚未得道之人,也有其独特的外在思想行为特征。失道之人拥有什么样的思想行为表征呢?道德经第二十四章便是论述了无道之征。尚未得道之人、无道之人,大多都会拥有这些共同的思想行为特征表现。紫网2023-10-14 15:44:070000