《围炉夜话》《菜根谭》
围炉夜话
口清·王永彬 著
幕中之宾皆同志座上之客皆正人
宾入幕中,皆沥胆披肝之士;客登座上,无焦头烂额之人。
【译文】凡是可以信任而延揽入府中商量事情的人,一定是与自己能相互竭尽忠诚的人;凡是能够作为宾客引为上座的人,一定不是品行有缺失的人。
种田要尽力 读书要专心
地无余利,人无余力,是种田两句要言;心不外驰,气不外浮,是读书两句真诀。
【译文】土地要充分发挥其地力,不要浪费,人要竭尽全力,不要懒惰,这是种田人要注意的两句很紧要的话;心思要集中不要浮华不实,心气要专精不要分散,这是读书人要注意的两个要诀。
要栽培子弟 勿暴殄天物
成就人才,即是栽培子弟;暴殄天物,自应折磨儿孙。
【译文】所谓成就人才,就是将子弟培养成人;如果浪费财物,自然会使子孙受苦受难。
《菜根谭》
口明·洪应明著
应以德御才 勿恃才败德
德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂。
【译文】一个人的品行是才学的主人,而才学不过是品德的奴隶。所以,一个人如果只有才学而没有修养,就好像一个家庭没有主人而由奴隶当家,这样一来,岂有不使鬼怪肆虐之理?
锄奸杜悻 要放一条去路
锄奸杜悻,要放他一条去路,若使这一无所容,壁如塞鼠穴者,一切去路都塞尽,则一切好物俱咬破矣。
【译文】要想铲除邪恶之徒,杜绝投机取巧专走后门的小人,有时也要斟酌实情给他们留一条改过自新的途径。反之,如果逼得他们走投无路毫无立足之地,那就等于为了消灭老鼠而就堵死一切鼠洞,固然把老鼠的一切逃路都堵死了,可是一切好东西却也都被老鼠咬坏了。
过归己任 功让他人
当与人同过,不当与人同功,同功则相忌;可与人共患难,不可与人共安乐,安乐则相仇。
【译文】要有跟人共同承担过失的雅量,不可有跟人共享功劳的念头,因为共享功劳彼此就会互相猜忌;可以有跟人共患难的胸襟,不可以有跟人共安乐的贪心,因为共安乐彼此之间就会互相仇视。
《易经》笔记之坎卦
第二十九卦坎卦原文:坎[kǎn]䷜:有孚,维心亨。行有尚。《彖》曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险,不可升也;地险,山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉!《象》曰:水洊[jiàn]至,习坎。君子以常德行,习教事。释义:坎卦:有孚信,坚定信心会亨通,行动中保持前进。紫网2023-10-14 10:47:340000葛兆光:学术史和思想史的传薪者——敬悼余英时先生
2012年余先生给葛兆光、戴燕夫妇的赠诗喜逢戴燕是同乡,晚结知交葛兆光。每岁花时开讲论,几回林下话沧桑。徒闻显学归三后,且试新思向五羊。感谢故人无限意,不辞千里访官庄。文|葛兆光,复旦大学文史研究院教授来源|《古今论衡》第37期2021.12略有删节守静齋主2023-08-06 14:48:46
0000名无细而不闻 行无隐而不彰
名无细而不闻,行无隐而不彰。这句话出自《列女传·节义传·周主忠妾》,意思是声音不会因为细微而听不见,行为不会因为隐蔽而不彰显。它告诫人们要谨言慎行,如果做了亏心事,总有东窗事发的一天。此外,这句话的最后四个字“故声无小而不闻,行无隐而不形”在荀子的《劝学》中也有出现,意思是所以声音没有细小到听不见的,行为没有隐蔽到不被彰显的。它同样强调了人要慎言笃行,行事坦荡。千落20232024-02-08 08:06:32
0000轻轻松松读《老子》(二十三)
《老子》第二十三章原文:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。译文:治国者少颁布一些政策法令去干扰百姓,才符合自然规律。狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。这一切是谁在掌控呢?是天地。作为超能的天地都不能使狂风暴雨持久,更何况人呢?秋雨堂2023-07-30 08:53:20
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