从姤卦的解读感受周易的博大精深（之二）

经史合参读经典日积月累学圣贤

▲张武忠老师简介

三、夬姤二卦中呈现了哪些天地万物和人世间的种种景象。

1、夬姤二卦揭示了“阴阳相遇”。

一阴一阳之谓道，周易和中国哲学都是建立在阴阳五行的基础和框架上，夬姤二卦展现了天地间阴阳二气的转换规律。从六个爻的阴阳来看，夬卦和姤卦都是五阳一阴，夬卦的一阴在上，姤卦的一阴在下，夬卦是五阳决去一阴，姤卦是一阴始生在下，表明自然界的阴气不会清除殆尽，阴极生阳，阳极生阴，就像是太极图的阴阳鱼图像，阴中有阳，阳中有阴。古人还把周易的卦形与一年四季、十二个月、二十四节气结合起来，这就不得不提到“十二消息卦”。周易选取了十二个卦，与一年的十二个月对应起来。复卦是一阳始生，对应的时节是阴历11月的冬至，然后阳气渐渐生长，经过五阳决一阴的夬卦，到达六爻皆阳的阴历4月的乾卦。阳极生阴，阴气在下悄然始生，时节对应阴历5月的夏至，卦形对应姤卦。阴气慢慢滋长，经过五阴剥一阳的剥卦，到达六爻皆阴的坤卦。天地间的阴阳就是这样转换的，阳消阴息，阴消阳息，“消”是消弱，“息”是滋长，故称“消息”。

2、夬姤二卦展现了“日月相遇”，也就是“日食”这个自然天象。

什么是“日食”，就是月亮正好处在地球和太阳的中间，把太阳的光明给挡住了，地球上的某一块区域就像夜晚一样漆黑。随着日月的运动，这块黑暗的区域也随着移动，发生日食的时候，也是观察太阳的最佳时机，最近几十年，每当发生日全食时，有些科学家就雇了直升机，一直跟随着这块黑暗的区域跑。不过，日食的过程非常短暂，一般十多分钟就过去了，太阳的光明重现。古人赋予了“阴、阳”很多人文寓意，阳代表太阳和光明，阴代表月亮和黑暗，阳代表君子和正义，阴代表小人和邪恶。远古之人从日食的天象中悟出了人生哲理，太阳再光明，也有被黑暗遮蔽的时候，再伟大再圣明的人也有犯糊涂的时候，君子也有被小人欺负的时候。但日食很快就过去了，说明终究邪不压正。夬姤二卦中的一个阴爻就代表黑暗，五个阳爻代表光明，夬卦对应日食的结束，五阳决去一阴。姤卦代表日食的开始，黑暗开始吞噬光明。

▲ 远古救日仪式 ▲天狗食日

远古时如果发生日食，则认为是人做错了事，老天爷要惩罚人类，天子也要下“罪己诏”，民众们也自发组织起救日仪式，在很多经典古籍中，比如说《尚书》中，有不少有关日食的记载。

“日月相遇”的日食，对应到人世间，则说的是“光明和黑暗的相遇”，“正与邪的相遇”，“小人和君子的相遇”。

3、姤卦呈现了“女与男相遇”的生活现象，也就是婚姻上的苟合之道。

在周易中，“阴”代表“女”，“阳”代表男。中国人的婚姻观是门当户对，明媒正娶，并且要忠于爱情，婚姻天长地久。

而在姤卦中，最下的一个阴爻，会与上面的五个阳爻挨个相遇，这就是俗话所说的一女驭五男，人可尽夫，这不是正确的婚姻之道。

4、上升到治理社会的层面，夬姤二卦说的是腐朽的思想和社会风气的问题。

从六个爻的阴阳来看，夬卦和姤卦都是五阳一阴，夬卦的一阴在上，姤卦的一阴在下，夬卦是五阳决去一阴，姤卦是一阴始生在下，表明自然界的阴气不会清除殆尽，阴极生阳，阳极生阴，就像是太极图的阴阳鱼图像，阴中有阳，阳中有阴。

从上下卦的组合来看，夬卦的上卦是兑卦，姤卦的下卦是巽卦，兑卦为“口”为“言语”，象征人的话语和思想。巽卦为“风”，象征社会的风气。在夬卦中，社会发展到一定阶段，总会产生一些凌驾于上的小人和腐朽的思想，所以要坚决清除掉。反过来，小人和社会的歪风邪气，不可能清除殆尽，只要条件成熟，还会在“姤卦”中卷土重来，或者又会滋生出新的问题。

还可以把夬卦和姤卦组合与前面的损卦和益卦组合对照来看，说的是社会治理的步骤和方法。损益二卦侧重于经济财富方面，而夬姤二卦侧重于思想意识方面，也就是说，物质财富和思想意识同样重要，缺一不可。

5、延伸到普遍的相遇之道上，说的是人的“机遇”。

姤卦上面有五个阳爻，下面只有一个阴爻，阴爻代表“女”，阳爻代表“男”。从阴爻的角度来看，这个女子会与上面的五个男子挨个相遇，所以《卦辞》说“女壮，勿用取女”。但如果从五个阳爻的角度来看，则说的是“机遇”的话题。只有一个女子，五个男人来竞争，看谁能争到。延伸到人类社会中，有很多好的机遇，就看能不能落到你的头上，有的人遇到机遇马上就能抓住，有的人却失之交臂，有的人一辈子都没有机遇，这就是理想和现实的巨大落差。以上，我们列举出了姤卦呈现的种种卦象，还能找出来新的卦象，大家试着找一找。看完这些卦象后，我们再来解读文王的《卦辞》和周公的《爻辞》就容易多了，然后再用孔子的《彖传》和《大象传》《小象传》做验证，就会慢慢揭开姤卦的神秘面纱。

点击下方图片，即有机会获得张武忠老师签名的国学著作！

【张武忠老师公益课程】

张武忠轻松学周易

张武忠周易100讲

张武忠解读道德经

每天学一点周易

《论语宪问篇第十四》

《论语子路篇第十三》

《论语颜渊篇第十二》

《论语先进篇第十一》

《论语乡党篇第十》

《论语子罕篇第九》

《论语泰伯篇第八》

《论语述而篇第七》

《论语雍也篇第六》

《论语公冶长篇第五》

《论语里仁篇第四》

《论语八佾篇第三》

《论语为政篇第二》

《论语学而篇第一》

关注公众号“把经典还给老百姓”，跟着张武忠老师学习《论语》、《道德经》、《周易》等国学经典。