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楹帖过眼录440曾国藩（4）蓉治尊兄属：读破万卷诗愈美；行尽千山路转赊。鹤亭一兄属;五色彩豪栽凤诏；一双神剑是龙鳞。耀廷五兄鉴：欹枕旧游来眼底；掩书余味在胸中。静甫一兄属：风雨鸡声催一叶；芷兰香气动千春。揽英接秀有朋远；探蹟窮神为学宗。读徧牙籖三万轴；收取声名四十年。吉甫仁兄正之：小诗试拟孟东野；后学过呼韩退之。幽人自种千头橘；积德长为万岁山。

作者：潘长宏（文学之都居士）2024年1月24日

制心一处，无事不办。“一心不动而觉性常灵，觉性常灵而一心不动”，语自《遗教经》。一心不动谓之“定”，觉性常灵谓之“慧”，如此之定慧等持，方可真正的制心一处。“制心一处，无事不办”，从大处而言，可理顺散乱之心，把精力放到生命智慧的开悟大事之上。欲读《心经》，先破其题；欲破其题，先明其心。

崇高理想和专业技艺同等重要，不能以身份贵贱、地位高低的观点去看待社会分工。小道也有大的价值，但对于胸怀天下、志在普济苍生的君子，不能为小道所拘泥。

作者：文学之都居士2023年12月27日吴起（公元前440---前381年），卫国左氏（今山东省定陶区西）人。中国战国初军事家，政治家，改革家，兵家代表人物之一。

导言：老人常说：“家有四空，顺风顺水”。这句话虽然简短，却蕴含着深刻的寓意。在现代社会中，人们常常忽视了家庭的重要性，而家庭作为我们生活的港湾，对我们的情绪和运势有着重要的影响。本文将探讨四个地方要保持空旷的原因，并强调保持这些地方的干净整洁对家庭的重要性。一、大门口要空

我们很多人都是骄傲的偏执着，宁愿骄傲的发霉，也不要委屈的妥协。——题记妥协，是以独立为前提，以原则为底线，对于大自然、社会生活以及生活中的人和事作出的适当让步。一个人的成熟，往往有许许多多的卓越表现。例如，善于反思；应时而变；懂得尊重；不再盲从；持之以恒；淡然得失……然诸多的生命智者皆无一例外的把“学会妥协”放在了最前面。

孔子秉承“良臣择主而事”的思想，希望通过自己的努力帮助国君推行仁政、成就大业，如果发现君主违背礼乐、不施仁政的行为难以改变，就会主动离开。

兵不厌诈的世界真相弱肉强食的动物世界我们世界是什么样的？有的人认为世界是美好的，社会有其自然运转的规律，天道轮回，好人有好报。所以持这样观点的人，大多数活在普通的世界里，他们每一天都在迷惑中，不知道下一天会发生什么？明天肯定会来，好运会不会来？不知道，闲着无事的时候还是要去祈祷一下。

《绝律守真谛;再纯经典诗（1上-4）》李再纯喜乐至人校1起、平平/仄仄平平仄;2承、仄仄/平平仄仄平(韵)。3转、平仄/仄平平仄仄;4合、仄平/平仄仄平平(韵)。遵循韵律诗真谛;运用诗歌四句型。读写锦联知对仗;继承传统经典呈。4-a、再纯经典五绝《悯农a(其二)》李再纯(外三首)(押an韵)汗滴禾下土;当日干活完。3;4每粒皆辛苦;盘中盛美餐。1;2

空明之心，去我是非。【原典】夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！夫言非吹也。言者有言，其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于音，亦有辩乎？其无辩乎？

收集人：文学之都客2023年8月18日《民间俗语》内容分成七个大类五十多个中、小类。类与类之间的词目有一些交叉，《民间俗语》内容涉及的知识相当广泛，将有助于读者向广大青少年进行人生志趣、人生追求、思想道德情操等方面的教育与指导。也将有助于文艺工作者对歌谣、曲艺、快板、评弹、电视剧、小说等文学艺术作品，进行人物塑造，提高艺术魅力。

让自己舒服的，便是人间最好之道。【原文】蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

16.4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”【注释】▲直：行为正直。▲谅：诚信，讲原则。▲便辟[piánbì]：同“避”，也通“嬖”。谄媚逢迎，阿谀奉承。钱逊《论语读本》：一是善于避开人之所忌以求媚；二是惯于装饰外表而内心不直。▲善柔：圆滑，善于以和颜悦色骗人。

上海题上海商务印书馆（近代·胡君复）昔晚唐建安余氏肇启书林，世界阅千余岁矣，其后三峰万卷，同时梅溪秀岩，文采风流，我思古人，聊从公等纂坊肆雅闻，缥缃掌故；自北宋布衣毕生始为活板，变迁可一二数耶，近稽兰雪桂坡，上溯石经漆简，棣通演进，以有今日，何况此间称水陆形胜，东南管枢。上海豫园观涛楼（近代·姚文柟）且欣咫尺窥岩壑；便抱清风就白云。集句题上海闲闲山庄（近代·高燮）苟全性命于乱世；

１.4谷神不死（原第六章）

上海集字题上海小万柳堂选三（近代·吴芝瑛）山云偃深树；潭月明崇轩。长风发殊响；孤月垂深辉。令誉流京夏；清风震海疆。上海春柳草堂（近代·张峰石）辟三弓地，开四面轩，月夕风晨，安顿诗人大自在；与一世才，结十年社，诗囊画稿，消磨清福小神仙。

上海松江醉白池（肖云毅）前世今生九百年，邀华亭伴月，古木参天，痴心不改江南梦；夏荷秋桂万千朵，映好水一泓，长廊几座，片石争藏沪上香。上海海藏楼（王细平）风雨结斯楼，进则失，退或全，廿五史相看，名节及今因势异；诗书遗后世，意何苍，清有骨，两千年为问，肝肠于己倩谁知。上海江东书院（贾雪梅）江东留一角园林，植李培桃，相期异日；海上辟万间广厦，夏弦春诵，如会古贤。上海外滩（崔颖）

江苏无锡惠麓高忠宪攀龙祠（清·顾光旭）君子无所争，立纲常，扶名教；大臣不可辱，惊风雨，泣鬼神。无锡惠山锡麓书堂（清·顾光旭）依然锡麓书堂，南渡文章，上跨萧杨范陆；允矣龟山道脉，东林弦诵，同源濂洛关闽。太湖万顷堂（清·孙揆均）天浮一鼋出；山挟万龙趋。扬州小金山堂室（清·翁同龢）弹指皆空，玉局可曾留带去；如拳不大，金山也肯过江来。苏州虎丘白公祠（清·贺长龄）

江苏平山堂（金锐）骑鹤竹西游，簟席清谈，我来呼第五泉香，平分唐宋；裁诗花下卧，山堂绮宴，谁与酿初三月色，对饮欧苏。南京李渔故宅芥子园（贾雪梅）闲情寄十亩园中，聊安排碧沼幽花，笑称泉石经纶手；浮生只一场戏耳，愿装演美人名士，同看金陵烟雨天。淮阴漂母祠（俞劭华）何止拯饥恩，一言能励英雄志；唯无图报意，百世犹存俎豆馨。淮阴枚乘纪念园（俞劭华）起楚良方一篇赋；谏吴卓识两封书。

江苏镇江焦山（康永恒）浮江郁两千载孤高，烟鹤犹怀焦氏隐；到枕青百八钟寥朗，风松不管汉家亡。太仓南园（康永恒）幽碧绝嚣尘，依稀丁鹤曾来，认得梅花清瘦影;咿嚘歌古调，媚好吴音谁醉？看生春水可怜波。南京燕子矶（康永恒）五千年江水泱泱，块垒如斯冲不去；十万舳吴帆渺渺，蛟龙待我钓将来。昆山顾炎武故居（王家安）秦峰旧影，昆剧新歌，最流连灯火千家，桑梓当能辉大义；

孔子善于利用一切机会对弟子进行教育。本章记录孔子用开玩笑的方式教育弟子要学道遵礼。

２.4功成身退（原第九章）

这是无聊读书会的第453篇原创。艺术家：FranciscSirato01.每天向自己立誓。每天出门前，说一句鼓励自己的话，比如今天也要努力工作。作者说自己的人生规则是“尽其在我，随遇而安”，想自己立誓的感觉，是非常不错的。毕竟总有遇到困境的时候，早晨告诉自己要努力，晚上对自己说辛苦了，会是一种特别不错的抚慰。

轻著岁月细品茶，黄连树下诗酒花。【天地不语】天不言而四时行，地不语而百物生。出自唐代李白《上安州裴长史书》。这是李白写给安州长史裴宽的一封信。裴宽出身于河东望族裴氏，是唐玄宗时期的名臣。玄宗评价裴宽“德比岱云布，心如晋水清”。李白此信写得情真意切，委婉动人，表露了自己仰慕之心迹。“桃李不言，下自成蹊”。在文化传统中，如此之表述和思想，可谓是渊源有自。

挑战连更365天，这是第248天这是无聊读书会的第285篇原创。艺术家：WalasseTing作为社会人，我们几乎每天都在与别人打交道。理解他人，是良性关系的关键。《底层逻辑》的第四章，主题是理解他人的底层逻辑。这个章节讲述的主要内容是这几点：1.理解What、Why、How，才能知行合一记得大学那会，传播学老师曾经讲述过一个5W1H的概念。

摄影师：潘长宏2023年5月12日