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我坚持认为，大多文学作品如小说、诗歌等等，只有当其成为写作者一种心理需要的时候，才是真正意义上的文学作品写作。而散文则不然，它更多的是寻常人的一种心理需要。换句话说，就是每个人都可以写散文，而且每个人的散文都是散发着个人气息的并且组成其生命的零部件。正是这样的观点支撑着自己在每当面临的抉择强烈而模糊时，能够稍微安静下来，写一点文字。这些文字尽管散乱且难成体系，但却都是组成我生命的零部件。

在这本书中，作者以真诚的文字记录了读过的书，看过的电影；对教授过自己的老师怀念与感恩，对曾经同学、朋友及共同度美好时光的回忆；对一些社会问题提出的看法并给予包容和理解；对他乡之游的所见所感等等，让我们看到了95后的独特思维以及对生活的热爱与拷问，从而了解他眼中世界的样子。如果你是一个90后的少年，你会从中间看到自己，如果你已不再年少，这些文字也会让你停下来，找回属于曾经的回忆。

《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来，如一位许久不见的好友，收拾了一路趣闻，满载着一眼美景，静静地与你分享。靠近它，你会忘记白日里琐碎的工作，沉溺于片刻的宁谧。靠近它，你也会忘却烦恼，还心灵一片晴朗。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

毛泽东博览群书，终身酷爱读书。早在青少年时代，毛泽东就熟读《红楼梦》《水浒》《三国演义》《西游记》《聊斋志异》《封神演义》等中国著名的古典小说。在后来的半个世纪，他还一直爱不释手，直至生命垂危的最后的岁月，他在病中还一遍又一遍地阅读，还时常很有兴致地和身边的同志谈论和评说。本书重点将讲述了毛泽东读《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》《聊斋志异》《封神演义》等古典名著的批注、评论和轶闻趣事，不但让读者学习中国传统文化精粹，而且学习伟人的读书方法和智慧。

长篇历史传记文学《容美土司王·田舜年》以史为据，以文学之笔，全面描述了田舜年执政期间乃至整个土司时期的社会、人文、自然景观，展示了土家族丰厚的文化底蕴。

一位被命运诅咒的少年，偶得一双邪异的血色双瞳，和一柄神秘破刀。从此斩破命运枷锁，洞穿宿命轮回。绝世妖孽层出不穷，无上战体镇压群魔。狂刀神剑纵横无匹！武可证道，法可通天。邪刀出世，踏血而行，负酒狂歌，血染青衫！一人一刀纵横睥睨！诸天寰宇，天才妖孽如辰星璀璨！但是，我云阳，必是这无尽星辰中最耀眼的一颗！

一场车祸改变了他的轨迹，受到操纵互相牵制的傀儡，婚姻的无奈，，一个个秘密，重重迷雾，黑暗中他该如何生存…………

年轻的佣兵之王为了一次任务，潜伏在美女如云的女校。彪悍的老师、可爱的学生、美艳的杀手都是他的接触对象，开启无限前世能力，坐拥鸡飞狗跳的人生！

和一个人在一起最幸福的事莫过于他给你的能量足以让你每天都能高兴得起床每夜都能安心得入睡做每一件事都充满了动力对未来满怀着期待假如你感受到了这些那你就没有爱错人真正的感情永远都不是以爱的名义互相折磨而是彼此相互陪伴成为对方的阳光

其实名字就叫八荒了，只是有人用过了。意外穿越的两玉灵相助，血魔复出，人族将倾、、、、、

天地伏龙大劫为什么而起?天地五脉为什么分裂？炎黄为什么最终能够夺得天下？蚩尤为什么败退南荒？诸神为什么消失？昆仑虚是一个什么地方？五千年前为什么天地四脉大战？天尘庙为什么无故沉寂?天地灵气为什么消失？当天地大劫再次降临时，一个天脉传人朴长生该何去何从？

幼时相见，两小无猜，他阳光开朗，第一次相见，深深的打动着她深锁的心，在她的心中埋下了温暖的种子，他说，“我可以给你自由，给你幸福，但你的心，可不可以给我？”！父母之约，青梅竹马，他不苟言笑，却独独对他呵护备至，温柔体贴。她总是叫着“艺哥哥”，但他却说，“我会把‘艺哥哥’当作你的专属昵称，但你不可以把我当哥哥哟”！他是她最好的哥们，一直默默陪伴，因为他知道，这场爱得战争，他一开始就没了资格，只愿用一生守护着他的舞儿，若他幸福，他退守三舍，若他伤心，他给她依靠他一生从未说一句，“舞儿，我爱你！”因为他知道，一旦说出口，连做朋友都没了资格，他只想替她守护幸福！爱人逝去，她心碎出国，再次归来

冒名汉朝大将霍去病的后裔，与三个貌美的女子结缘，爱恨缠绵纠葛不断。从一个二十几岁的青年到四五十岁的真正男人，经历了种种苦难，建立不世功勋。人生起起落落，承诺、誓言、理想、爱情、仇恨、病痛都成为他前进的动力和活下来的理由……（情节虚构，切勿模仿）

穿越女尊国，桃花朵朵开，一手拥帅哥，一手金银拿！可惜惹权贵，亡命走天涯。手携未婚夫，身藏盟主夫！转身化西席，惹来正太哥！穿越日子真好过，看咱幸福调教众夫君。

一个修行五年还停留在最底层的少年，被同龄人嘲笑，欺辱，甚至暗下毒手，将他扔进死亡深渊。天不灭他，死亡深渊获得万古佛魔传承，待他修成佛魔，便要万宗臣服在脚下。